第十四節 異端十字軍[第1頁/共3頁]

楊秀清看他的眼神就像是看一個敲響家門的莽撞陌生人，這讓馬賴感覺比較舒暢。

當然啦，現在已經不是中世紀了，教皇的權威早就大不如前。更何況，就算是在中世紀，法國國王還乾過把教皇抓到法國厥後另立zhongyāng的事情，德國的那位被絕罰的神羅天子最後也勝利複仇氣死了那位把他教籍開出的教皇。意大利現在風起雲湧的同一浪cháo弄得教皇焦頭爛額，估計他也顧不上中國廣西的教團構造事情。

“意大利的教廷嘛，如何了？”楊秀清看著麵前這個老洋鬼子，說好了布羽士都是帝國主義前鋒隊的，如何光存眷宗教信奉題目了。你好歹也問問將軍部下有多少人，將軍有何計謀目標啥的啊，真是太不專業了。

才幾句話就昏疇昔了？楊秀清看著仰天跌倒的法國鬼子直點頭，就這心機本質當啥帝國主義侵犯的急前鋒啊，我還冇給你念上帝他們家戶口本呢。

“你們如何還禮上帝呢？”

“洪天王是天父次子，和耶穌基督一樣都是神活著間的代行者，我們要將他傳達的天父意誌播撒到五胡四海……咦，快去叫大夫，這洋人昏疇昔了！”

“紅天王是一名神甫嗎？”馬賴下認識地把洪秀全當作了某位神甫的化名，就是不曉得這位神甫是阿誰教派的。

楊秀清猜疑地看了一眼馬賴：“當然我們是信奉神上帝的軍隊，我們都戴十字架的。”

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垮台了，必定不是上帝教的神甫，上帝教的神甫不管底下多亂來明麵上還是要守貞的。看來這支武裝多數是新教徒們拉起來的。

法國就是因為他的滅亡而插手了第二次鴉片戰役，法國人是擄掠圓明園的首犯。

“公元1851年的chun天，羅馬公教的馬賴司鐸在一名姓楊的將領的指導下見到了楊秀清。馬賴司鐸和這位中國將來的帝王一見仍舊，固然羅馬教會一向否定洪秀全和國朝太祖來自於上帝的崇高xing，但是馬賴司鐸和太祖天子成為了好朋友，兩邊交換了很多關於信奉的觀點，馬賴神甫而後跟從太祖的軍隊的一起活行動戰，並且插手了聞名的潯州之圍和北上桂林的軍事行動，他這個期間的ri記成為厥後一份具有首要研還代價的質料。太祖天子和馬賴司鐸一向保持了悠長的友情，這類友情是羅馬公教能在天子的指導下安康生長，在中國安身的首要啟事。”

一群不曉得浸禮和彌撒的基督教徒？馬賴感受胸口壓了一塊大石頭，壓得他喘過氣來。

“將軍公然博學多聞。”

莫非是偽先知的步隊？馬賴胸口的那塊大石頭越來越重了，承平軍也已經緩慢向異端軍隊方向滑落。

通過和承平軍將士的長久交換以及那位給他帶路將領做的簡樸先容，馬賴已經對承平軍有了一個簡樸的熟諳。

為他帶路的楊國清奉告過他，他要拜見的左輔正智囊楊秀清是執掌這支軍隊軍政大權的宰相。以是馬賴把楊秀清設想成中國的黎塞留或者馬薩林，jing通神學而熟諳政務，充滿上帝賜賚政治軍事天賦。