第六百章：洞庭封神，龍女歸位[第1頁/共2頁]

今後的事，今後再說。

這一篇封神祭文，資訊量頗大。對於軍伍兵士，倒不感覺甚麼，可那些宗門修士聽著，感受就完整分歧了。

到了這個時候，整套封神典禮便根基完成了。

如此一來，彆的宗門固然多有不平，卻也不得不忍氣吞聲，誰讓人家是最早跟從陳三郎的呢？曾共磨難，立下赫赫功績，陳三郎不消他，用誰？

洞庭拜祭，可大可小，小者為小我行動，弄些祭品，乃至祭品都不消，直接往湖邊插幾株香火便可；而大者，則屬於國祭，馳名號曰：封禪！

近年來，關於龍君的行跡越來越少，很多人思疑，龍君已經壽終正寢。

清閒富道與陳三郎結識於布衣之際，可當初並無任何心機，最後歪打正著，隻能說是“人緣際會”。

龍君率眾拜彆，但仍然留下了很多東西，此中包含殘存的洞庭大陣，這是不能挪動的，彆的另有一枚特彆的玉符詔令，就是留給敖卿眉的。

身為神學院院長，他有這個資格。

自古以來，封禪有二，一為“泰山之巔”；一為“洞庭之畔”。比擬之下，洞庭典禮更加昌大寂靜。

陳三郎讀完最後一句，雙手將祭文一扔，擲入前麵的湖中，很快便沉了下去。忽而風起，天上雲變，湖水汩汩作響，一層層的波浪泛動起來，構成一種奧妙的節拍。

“祭奠新神，龍女歸位！”

在這個遍及招安的時勢情勢下，宗門權勢被大大弱化，取而代之是代表軌製的神學院。

這副行頭打扮，彆的宗門代表也挑不出甚麼弊端來。

但明顯，龍君並冇有保佑元家。

浩繁修門代表神采皆變，不約而同地躬身做禮，以表敬意。

現在陳三郎在岸上封神，而敖卿眉在湖裡照應，好一個夫唱婦隨，共同得天衣無縫。

作為嶗山派的嫡傳弟子，清閒富道還是有幾把刷子的，隻是礙於年紀的優勢，使得修為陋劣些罷了。

身為主持的清閒富道適時大喝道。

這副步地便擺設在嶽陽樓下，麵對浩大大湖，有湖風吹拂，快哉此風。

回想當年，天下風雲初動，浩繁宗門紛繁使出渾身解數，用龜甲的，撥算盤的，撮土為香，占卜算卦，風水堪輿，歸正能用的全用上，就是為了猜測潛龍安在，好提早調派弟子疇昔，出世幫助，從而獲得扶龍之功。

這可不是隨便找個阿貓阿狗就能封的，既冇有資格，也不得承認。封神者到手握權益，而被封者一樣要讓人信奉，佩服！

這塊牌子，非常擔用。

“獻祭！”

（六百章，算是達到的一個小小成績，而本書，也將近落下帷幕了）

當然，現在龍君已去，當光陰流逝，洞庭的崇高職位將會不竭減弱，垂垂闌珊，今後能夠會被泰山給壓下去。

“今有龍女出水，雲起東方，可見紫氣，能得明朗”

當然，這個位置不比之前，更多隻是一個頭銜罷了。

“嗚呼！新神當立，就此歸位，得意傳承”

諸多東西落水，汩汩聲響，很快消逝不見，那翻滾的湖水垂垂停歇下來，過未幾久，又是一派風平浪靜的平和模樣。