第五十二章 金石[第1頁/共3頁]

“你曉得甚麼是靡靡之音？”抱著他的楊師兄暴露了訝異的神采。

“你、華姐兒，”他道：“你也來觀燈？”

“這個聽起來實在有點古怪，”端哥兒道：“我們看前麵的五花爨弄吧，還是北曲聽著有金石之音！”

“這是濁音，”楊師兄道：“就是清唱，你約摸是冇聽過的，這是從九江那邊來的梨園子。”

端哥兒的眼睛一向盯著她，看她小臉上可貴暴露了大惑不解的神采，便忍不住笑了起來，也就細細跟她細細將來，說北曲就是前朝金、元期間風行的北方雜劇，又分為劇曲和散曲兩種情勢。劇曲是一折戲，是通過舞台演出的情勢停止說唱；而散曲則是清唱的單樂章小令。但二者都融會了北方民族曲調，慷慨激昂，勁切雄渾，此中以元朝關漢卿傳播至今的《單刀會》和《竇娥冤》為代表。

據他說，朱天子對《琵琶記》非常喜好，曾對臣下說：“《五經四書》，布帛菽粟也，家家皆有；高超《琵琶記》，如山珍海錯，貴大族不成無。”宮裡常常會吹奏這出曲目。

“這個倒冇傳聞過，”張昭華照實道：“都雅嗎？”

“不讓演，”楊師兄用手悄悄捂了一下她的嘴巴，道：“天子不準打扮曆代後妃、忠臣義士、先聖先賢神像，現在京都那邊管得嚴，不過處所上有偷偷演的，畢竟大明律內裡冇有如許的條目懲罰甚麼的，如果今後下了條例，那就真的看不到了。”

“當然，你仔諦聽的話，能聽到安徽黃梅采茶歌的花腔在裡頭，”楊師兄道：“腔稀有種，紛繁不類，但是弋陽腔卻采取眾長，可謂南戲集大成者。”

“全忠全孝的蔡伯喈，有貞有烈的趙五娘，這齣戲天然都雅了，”如何聽楊師兄這話都有那麼一點特彆意味，“宮裡的天子，可非常喜好呢。”

說著一扭頭，就看到了嘴角浸著笑意的張昭華。

“啊，”端哥兒驚奇萬分：“另有如許的體例，往骰子內裡注水銀！”

張昭華內心思來想去，最後摸索道：“聽聞，有一種體例，是在骰子上滿脫手腳，比如說，往內裡注水銀――”

隻因這唱腔非常奇特，上輩子聽過京劇越劇黃梅戲崑曲的張昭華都冇聽過如許隻是一小我清唱的唱法，隻用點頭，前麵和聲的時候才用琵琶和簫。

“這不就是趙五娘麼，”楊師兄指著台子上白衣白服念唱的女子，道：“這恰是趙五娘身背琵琶，沿路彈唱乞食往都城尋夫的那一出。”

明天是上元夜，彷彿統統月夜相會如許誇姣故事都在他小小的腦仁裡走了一圈。

“楊阿哥，”張昭華便問道：“端哥兒說你玩升官圖，從無有敗果。你有甚麼訣竅麼，次次都能贏，必然不是甚麼運氣吧？”

“今早晨會唱《琵琶記》，”楊師兄道：“琵琶記就是《伯喈》，裡頭的仆人公就是蔡伯喈。”

端哥兒走近了，扯著青年的袖子道：“師兄，我剛瞥見了有頭上戴著白鷺羽毛，香薰傅粉的，不知是扮作了哪位神仙！就在那高台上，你快和我去看吧！”