第三百零二章 四十八代天師[第1頁/共4頁]

遐想到張元吉的九棺，遐想到張彥頨與他的乾係，此中隱情便頗令人揣摩了！

而許祈卻碰到了一個完整的僰人部族，這讓他大感獵奇，因為僰人與龍虎山有一個共同之處。

那諷刺之人持續諷刺，話裡話外就是一個意義，僰人不能抱病，而僰人壯漢也誠懇巴交的解釋，這一次必定是抱病，隻要大夫才氣救他們族人。

那誠懇男人說，邪魂作怪是能看出來的，比如流鼻涕啊，額頭髮燙啊，尿褲子拉褲子啊，必須得有這些惡苦衷纔是邪魂作怪，畢竟是邪魂嘛，不噁心如何能說邪魂呢？

我問他，之前為啥不帶我去住？

我問他妙人是誰，許祈說，妙人就是妙人，今後自有見麵之日。

許祈趕快問他是如何回事？

可這裡，卻有一支僰人療攝生息，這位老者因為師兄的死，非常探聽了一陣僰人的來源，他聽到的，便是明朝年間，張彥頨派人在雲南四周活動，便是與這支僰人有關。

我說行吧，你彆扯這些亂七八糟的了，直接說嘲天槨的事，我感受開不開已經冇成心義了，爺爺已經找到了第十棺，內裡啥也冇有呢。

許祈那張能夠跑火車的嘴巴哪有一句實話？張口便說本身是北都城裡最盛名的婦科男大夫，老者要看看他的身份證，許祈不曉得這老者的目標，謹慎翼翼遞疇昔，這老者便信賴了。

就像那諷刺他們的人所說，這個山野部落不信科學，下雨是老天爺尿尿，打雷是老天爺睡覺時的鼾聲，有人抱病那必然是邪魂入侵，驅邪以後仍然不能病癒，那就是邪魂太短長，或者此人惹怒了神靈，降下了非難。

如許的寶貝隻能在名山大川藏著，中原的寶貝已經被挖的差未幾了，以是張彥頨派人到雲南四川一帶尋覓，調派門人四周活動，必然要驚擾處所，而明朝在各地都有鎮守寺人，這些人乾彆的不可，打小陳述最特長了，張彥頨記取張元吉的經驗，為了不惹費事，便向寺人們賄賂。

許祈說，擔憂我四周鼓吹。

幾個從山裡出來的僰人要搶走老大夫，大夫卻哭喊連天的求大師拯救，說是前幾天已經被他們搶走一個，至今冇見返來，他可不想去送命。

他在牛頭寨裡是土天子，但是開棺要出寨！

許祈正色道：“這你就錯了，你爺爺是尋不到嘲天槨，不然也要去看看的，元吉天師置於棺中的九塊玉佩，並不是留給先人輿圖，讓先人將他辛苦埋下的棺材一一挖出來，九玉的功效也不是你之前說過的七龍珠，元吉天師冇那份善心，本來師父也想不通，直到聽你說了匈奴地宮的經曆才如有所思，如果元吉天師要用龍脈來突破某些壁障，是以擺下了九龍棺的步地，那玉佩必定是鎮器，或許集齊九玉的功效，便與那祭天金人一樣，能夠突破某些停滯？”

而去了牛頭寨的許祈，卻冇能見到這位妙人，以是他在牛頭寨住下，直到一個月後，跟從牛頭寨人下山采購餬口用品時，見到有人在鎮上喧鬨，稍一體味便得知，是另一處山頭的部落在強請鎮上的大夫，去山裡為族人看病。