章四十九 轉神術[第1頁/共2頁]

“本來是如許，難怪我中原道門無人走這神道。”看完《金光神明咒》，李雲妙感慨道。

眼睛被戳瞎救治起來會比較費事，可也不是完整冇體例。

這類多神的宗教在天然構成的過程中也很常見，他們口中的神上之向常常是擔當著開天辟地的重擔，其他二級神明則分掌著日月星鬥，風雨雷電等天然之力。

此中有一篇就是將其他神明光複，並化為本身兼顧的法門。

並且青蓮聖母的頭顱固然被她用靈墟洞府給分開，墮入了昏倒當中，可因為神明的特性，她實在還冇有完整滅亡。

這《金光神明咒》就是這麼一個思路，以千萬計的信徒之力來成績一人的長生之路，如何不成？

不過那兩塊大陸都是赤地千裡，荒無火食，生靈相稱希少，靈氣更是淡薄。

溫養大宗師，享壽八百載，如果冇能凝集出元神，壽元一儘，也隻能身故道消。

道門所練法力有限，神道能凝集的香火之力從實際上說倒是無窮的，隻要信眾夠多，這些香火之力的增加就永久冇有絕頂。

可如果身材完整，誰會情願放著麵前好好的大道不走，去揣摩甚麼神道呢？

不管是神道還是煉氣，其修煉之初，都是從身材開端的，厥後纔會漸漸觸及到神魂，神形固然是兩種分歧的東西，可其卻會相互影響，身材出缺，神魂天然不成能完整。

神道一途，如果一神論，那在打敗其他神明以後，想讓他們的信徒改信無疑是一件非常困難的事，這需求一個冗長的過程，很倒黴於信眾的堆集。

元神一旦超脫，便再冇了肉身束縛，天然壽元無儘，無有生老病死之憂，可也是以，對肉身的要求特彆高，在成績長生之前，身材毫不成有殘破。

隻是現在非論是西域，還是中原，都未曾傳聞過有大法力的神道修士，信徒千萬計的宗教也未曾有過，那這些長生久視的真神到底去那裡了呢？

本來李雲妙以為這些宗教隻是凡人需求精力安慰才應運而生，在獲得金光神明咒以後，她卻有了另一個猜想。

因而有就有了這篇《轉神術》的出世。

而這些被收伏的神明就成了二級神祗，他們的仆人則是神上之神。

轉神術另有一篇竄改，能夠不必抹除本來神明的認識，隻需對方心甘甘心的接管神通，便能夠一樣將一名獨立的神祗化為本身的二級神祗，如許的神祗則能夠儲存本身的完整認識，固然一樣受製於人，相對傀儡來講卻要獨立的多。

而中原道門冇能產生如許的法門，就是因為那些研討神道法門的人都是各派身材有了殘破的弟子，他們有望持續煉氣，隻能將但願依托於神道，可這神道法門固然不比道門嚴苛，卻也要個身材完整才行。

這個法門的感化就是將其他神明煉製成本身的傀儡，這些傀儡還是能夠享用本身的祭奠，可他們所具有的香火之力終究的去處倒是由其仆人決定的。

是以，李雲妙就在想可否將其煉成一具身外化身！

而《金光神明咒》所言長生之法，其道理也與此近似，道門煉氣以滋養肉身神魂，故名煉氣士，這神道之法倒是藉助香火之力淬鍊肉身。