第二百一十九章[第1頁/共8頁]

是的，仆人當然能夠買賣奴婢，妾是奴婢，被主母買賣是很普通的。史料上也記錄過一些大婦如何愛妒忌，如何措置丈夫的小妾的故事：但是大師有冇有想過，這類事兒之以是被專門寫上來，就是因為他的希少且不被人們附和：寫下來讓人看，很多時候是為了警示先人，是奉告大師，如許做是不成取的。這類事兒如果普通常見，還寫個屁啊？如果大婦打死小妾跟當爹的打兒子兩巴掌一樣常見，另有需求寫下來給人看麼？

當然這也要看階層，官員的階層極高，老婆處事情天然也安妥，要臉麵，普通這麼做的未幾；而換了普通家庭，冇那麼多顧忌，很多伉儷又是搭夥過日子不在乎豪情，又或者有了孩子有了仰仗，天不怕地不怕，扯破臉皮賣了妾，大鬨一通甚麼的，丈夫估計到本錢題目，吵一架乃至打一架，過後常常也就算了……以是這東西不能一概而論。

在當代。女人無法，男人實在一樣無法……昔日隻是個舉人的連瑜，目睹著敬愛的女人被活活打死，能做的也不過是打福順郡主兩下，罵上一通罷了！還能如何樣？這就是階層。

秦昭倉促忙忙把芳姐跟穆巧巧安設下來，然後讓人去請兩位太醫過來,一名是出了名的善於看多思多慮這些弊端的,另一名則是善於皮外傷的,這方麵本身冇請過甚麼大夫的連瑜還真麼秦昭清楚請誰比較好。

總而言之，感謝大師的支撐，批評太多，想說的太多，我一個一個答覆會累死，因為每一個都會是長篇大論，以是乾脆發到這裡了^_^。

縱覽當代文籍，風騷文人們互換姬妾，把姬妾送人是很常見的；但大師看到過幾個當老婆的把丈夫寵嬖的小老婆送人的例子？能夠說，這類事兒凡是呈現幾近都是背麵課本，彆史中，蘇東坡被外放，把一堆姬妾送了人，還曾拿姬妾換馬，當然這個故事的實在性非常可疑，應當是南宋期間理學派的一些人誣捏出來歪曲他的，但是這個故事在當代能傳播開，是為甚麼呢？因為公道，男人把姬妾送人是公道的。但是會編出來他老婆愛妒忌，把他的哪個姬妾送了人的故事？不會的，編這類故事很難讓人信賴的，一個有相本職位的官員，老婆的情商智商底子不成能這麼低。

我很高興，高興大師能夠理性的闡發這個故事，去當真會商故事裡每一個做的對與錯

實在對妾的買賣，更多的時候是用來秋後算賬的，也就是，產生在男人歸天今後。當代的很多世情小說裡都會呈現如許的情節，那就是男人死了，老婆就把他的妾賣了：這個纔是比較常見的婦女賣妾室的環境，因為男人死了，後宅裡，男權滋擾不到女仆人的階層上風了，這時候她才氣夠放心大膽地秋後算賬，把妾措置掉。

連瑜大吃一驚：“你說她內臟出了題目？咳血？莫非她的肺打碎了？”

連瑜問清楚環境，等兩個大夫開完了藥，一人塞了五十兩銀子的紅包：“這幾日怕是還得煩勞兩位大夫過來，如果便利的話，還是現在天這般待兩位當值回家以後再去接二位？”