03. 來也匆匆，去也匆匆[第1頁/共2頁]

以法為教，以吏為師，嚴禁私學，愚民政策，這是中國當代統治者的一個戰略。所謂上智下愚，就是聰明把握在統治者手裡，上麵的老百姓最好傻傻乎乎木呆呆，便利統治，因為愚笨是產生獨裁的獨一泥土。這類以法家思惟治國、酷刑峻法、輕罪重刑的乾法，最後把老百姓逼急了，就造反，激發了秦末農夫叛逆。

李斯接著曰：“今海內賴陛下神靈一統，皆為郡縣（拍皇上馬屁），諸子功臣以公賦稅重犒賞之，甚足易製，天下無貳言，則安寧之術也，置諸侯不便。”就是說您的兒子和您的功臣們，用公家的賦稅賞他就完了，彆讓他掌權，彆封甚麼同姓諸侯。以是自秦以來相稱長一段時候內是封而不建，皇上封你為齊王，但你不成能在齊國建立本身的統治。你能夠享用齊地的賦稅，但行政、民政、軍事這些東西不歸你管，你的事情就是多掙點兒米。總之，李斯曰了半天，意義是明白反對分封，主張搞郡縣。

不搞分封搞郡縣

公元前209年，陳勝、吳廣在安徽大澤鄉策動農夫叛逆，然後以“伐無道，誅暴秦”為標語，建立張楚政權。他們失利以後，劉邦、項羽持續叛逆。公元前207年，劉邦至鹹陽，秦亡。

秦始皇就接茬兒，曰：“天下共苦戰役不休（打了半天架了），以有侯王（就是因為有這些侯王）。賴宗廟（靠祖宗保佑），天下初定，又複立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉，廷尉議是。”就是說，我好不輕易把六都城滅了，一統天下，頓時又去封疆立國，不是吃飽了撐的？本身培養仇敵嘛，以是秦始皇同意李斯的觀點，咱不搞分封，搞郡縣製。

這是中國汗青上的第一次文明大難。秦朝這件事兒辦得不如何樣，屬於文明獨裁。

秦始皇在同一了國度以後，讓大師夥籌議籌議，議一議，我大秦采納甚麼統治體例？丞相王綰就站出來了，諸侯初破，燕齊荊地遠，荊就是楚，那處所太遠，“不為置王，毋以填之，請立諸子，唯上幸許”。王綰主張搞分封，分封秦始皇的諸子。你把你的兒子分到那些處所做王，因為那地兒太遠，以是封你兒子去治。

究其啟事起首是徭役沉重，一年得征700萬人的徭役。秦朝總人丁上文提過，2100萬，刨去一半女的，就1000萬男的，700萬徭役就是除了老頭和小孩都乾這個了。除了徭役，另有兵役，用來打匈奴、南越。當時的秦朝老百姓，丁男被甲，丁女轉輸，男的披掛兵戈，或者勞役，女的送東西、運輸。也就是說，根基上這個國度的青丁壯全都去乾這買賣了，地步裡剩下的就是坐公交車被讓座的老弱病殘孕。

“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯儘西來。”秦朝這麼強大，成果十五年時候，二世而亡。賈誼《過秦論》裡總結說：“一夫作難而七廟隳，身故比武，為天下笑者，何也？”“仁義不施而攻守之勢異也。”以是漢朝一建立，就接收這個經驗，如何才氣夠長治久安，得正視老百姓的力量，開端減輕老百姓的承擔。