第四十一章 情使我無畏[第1頁/共2頁]

接下來就要把這些臟東西給引出來，但是對於這個題目，我犯難了。這個時候我想起了伯父在生前留給我放在他書架上的那幾本包含了占卜、風水、驅邪、祈福等方麵的書。

苗疆一代在疇昔昌隆巫蠱之術，蠱物的培養是通過放入多個生物讓他們相互殘殺，最後所剩的獨一一個便是終究的蠱，按照投放生物的類彆，有蛇蠱，金蠶蠱，泥鰍蠱，屍蠱等。除了獨一的培養出來的蠱，其他被殘殺的生物便成了亡靈，由這些亡靈再次相互殘殺，最後便培養出了這噬魂蠱。噬魂蠱，本就是亡靈，卻秉承了它活著的時候的賦性。既具有了蠱的才氣，又能以靈的情勢存在，故為苗疆蠱物的上品。因為是靈體，則要先判定它的蠱生前是何種毒物煉製的，再根據這類蠱的屬性將噬魂蠱逼出靈體以外。因為臨時鬼眼起到的感化很受限定，是以冇有完整的鬼眼是冇法化解這噬魂蠱的。以是在曆代與苗疆一代的鬥爭中，中原一向冇法攻入這蠻夷之地，除了水土不平，便是因為中原的方士才氣不敷以化解這巫蠱之術。並非是中原地區的方士程度不如苗疆，一點是傳承的分歧，另一點便是術業有專攻，不然苗疆為何冇法反攻中原？從這上古期間的鬥爭中能夠看出分歧地區的傳承相互管束，而突破這類管束冇法是兩種啟事：傳承的擔當間斷，氣力受損，被兼併；亦或者是有才氣出眾的後輩，集前者大成自成一派，出世出了一種更強大的傳承，實現同一。巫蠱之術的擔當者叫做巫師，而像伯父那種才氣的擔當者便叫做方士，另有其他很多範例的傳承，比如以救治才氣為主的擔當者者叫做大夫，以抵賴才氣為主的擔當者者叫做說客，以高效力結束一小我生命的才氣的擔當者叫做殺手，像我這類以靈為工具作為首要才氣的擔當者，叫做靈師，等許很多多的傳承。各種傳承或多或少都有所聯絡，不然我也冇法從伯父留給我的書裡找到和巫蠱相乾的內容。

那麼現在要做的就是判定林曉的靈是進了哪種蠱，林曉表示的症狀是滿身疼痛，有力。申明蠱物在她的體內漫衍廣，並且是慢性的，那麼大抵能夠按照書的記錄推斷出是中了蛇蠱型的噬魂蠱，中了蛇蠱的解法是：農曆蒲月初取初生的桃子一個，把它的皮碾成細末，分量是二錢。另用盤蝥末一錢，先用麥麩炒熟，再用生大蕺末二錢，將這三味藥用米湯和拌在一起，搓成如棗核一樣大的丸子，中蠱的人隻要用米湯吞服這類藥丸一個，就會藥到毒除。

我謹慎翼翼地開門，躡手躡腳繞過那些陣法，恐怕打攪了林曉歇息。走到她身前，我把藥丸放進我的嘴裡細細咀嚼，然後俯下身子，一點一點的喂進她的嘴裡。此時的我也不怕那噬魂蠱會順著我們靈體交代之際附在我身上，因為現在的我隻想再次看到最後的阿誰林曉。

既然我的血液有殺死那些邪物的服從，我就想到了一個更加穩妥的體例。我先去棺材房裡弄了點磷，用來撲滅攝魂香，香燃燒收回的環繞雲霧伴跟著林曉呼吸的時候吸出來，林曉阿誰因為疼痛而皺著的眉頭很快就伸展開了。