第326章 不恨君不見古人[第1頁/共3頁]

這是他們從未體驗的宇宙視角，或者說，他們從未表達出來。

“兵家的視角，是一個將軍在看這個天下。國度獲得強大，需求不竭兼併國土和敵國，占有更多資本，故而必須讓國度構成一個軍事機構，以求最大限度動員臣民。同時必須萬眾一心，才氣確保戰必勝，攻必克。”

很久，房間裡響起了東野滄海欣喜的笑聲。

“梁蕭，說得好啊！隻說你是人間第一流，未免有些小覷你了，老夫現在纔有感慨……”

梁蕭所言，也是劍族自誇優勝的處所。

聞言，劍無媸下認識握緊雙手，夏侯青衣則是欣喜不已。

劍無媸道：“還請指教其他幾家！”

“周朝檔案，有西周部分，乃至能夠另有很多關於前朝的記錄，其跨度何止五百年？在這段光陰裡，很多當時被奉為真諦的事情被人嫌棄，很多曾被不恥的東西卻備受推許。是非不竭被顛覆，真假越來越奧秘莫測。”

此子確切不凡，放眼天下，說是人間第一流，真不為過。

劍無媸忍不住問道：“那道家呢？又是甚麼視角？羽士？”

梁蕭點了點頭。

世人一愣，看向梁蕭的目光多了幾分孔殷。

世人如有所思，悄悄稱奇。

“但是，縱使時過境遷，總有那麼一類人存在，他能夠劫後餘生，笑到最後。這一類人都有類似的特質，或功成身退，或清心寡慾，或與報酬善。是以，道家以最豐富的汗青質料和經曆為根本，總結了一套人在亂世儲存的法例。這套法例橫貫古今，以是它在乎的並非一時一世的興衰哀思，而是一些亙古穩定的事理。”

他的理念，為何與劍族的行事如此符合？

“道家摸索這些亙古穩定的事理時，視角又有兩個。”

“道家有何視角呢？要曉得，道家的初創人乃是一名守藏室之史。老子其人博覽群書，看遍國度文籍，體味了太多太多的興衰與悲歡，因而以道家思惟總結本身的所見所聞。實在有太多不成說的奧妙，太多不成議論的事，儘藏於道家思惟當中。道家思惟之以是比其他各家高超，乃是因為其具有獨一無二的超出性。”

梁蕭這才持續講授。

放眼古今興衰，確切如梁蕭所言。

“不恨君不見前人，唯恨前人不見君！”

“第一個，便是以宇宙的視角來對待人與天下。以此為視角的時候，道家便具有了其他諸子百家所不具有的超出性，不受時候與空間的束縛。這是一個俯視的視角。”

“天下應當讓人更好的儲存，讓生命更加興旺而非相反，若相反，天然是天下呈現了題目。不過，也不必急著與天下為敵，它會本身漸漸回到正軌，當然，人要儘能夠活到這一天到來……”

但劍族理念與此人所言附近，卻無人如他看得這般透辟……

夏侯青衣怔怔地看向本身的師父。

夏侯青衣的目光又落在主位上的東野滄海臉上。

“墨家的，是一名匠師在看這個天下。墨子祖上是貴族，是出身布衣的匠師。在墨家眼裡，國度好似一台最大的機器，機器運作需求各部件緊密合作，是以要兼愛非攻。對機器而言，優先考慮的是機能，其次纔是美妙，是以，天下大亂，性命都難以保全的時候，禮樂喪事應當從簡。機器的吵嘴，由其部件的規格和機器設想決定，是以國度需求‘尚賢’，讓賢人去做合適的事。”