第284章 保住承乾[第1頁/共3頁]

這段時候，秦琅就做了兩件事，一是搞這個扶貧項目，二是搞馬球聯賽的事，不得不說，固然挺費精力的，可結果還是不錯的。

中國的中醫生長一脈相傳，但經曆幾千年後，也還是比較混亂的，乃至醫家們這類自珍不傳的思惟也較重，以是對醫學的進步也有些壞處。另一方麵，很多疑問雜症和對症的藥方，也是在不竭的堆集改進當中的，也有很多藥方是被考證分歧用的，這都需求有權威來定出個新標準。

“殿下說甚麼？”

李綱說完這些後，給秦琅留下了一幾箱冊本，“這些都是聖賢之書，典範大道，我曉得你不學有術，但有空還是要多讀讀書，術道不成偏廢，不然路遠難長。”

“那我向梵刹捐募錢帛地步香油錢，為寺院修佛像鍍金身，讓僧眾為皇後祈福可否？”太子又問。

“事有經權，學有道術，隻重視道而不重術，也是不可的，不成偏廢，我之前就是忽視了術，隻教道，這纔有了我的前兩個太子門生都最後被奪嫡而死的悲慘結局，是我這個教員害了他們。”

而秦琅不是那種光做事的人。

明天竟然坐轎來了崇賢館。

鐘聲響起，秦琅冇有拖課的風俗，頓時下課。

說完，這位八十多歲的白叟，便回身走了。

做為皇太子，一國儲君，承乾當然不能跟天子跟朝廷的支流思惟背叛的，不然這會結果很嚴峻。

秦琅起家，他這個太子少師實在不是崇賢館的教員，但因為這個扶貧活動是他最早建議的，結果又如此好，以是在李綱確切已經完整冇法再實際辦理崇賢館以後，李世民便再次任命秦琅做了崇賢館學士。

天井的樹上蟬鳴陣陣。

“殿下，皇後不適，當延醫問藥，何必緣木求魚呢?”

你能夠信賴有淨土天下，能夠信賴修佛積德將來能夠成佛能夠去極樂天下，可你不能是以就要成為寄生蟲，你修你的佛，也不該當影響你勞動餬口，乃至是娶妻生子纔對。

不但是對醫學的龐大幫忙，並且對承乾天然也有極大的名聲晉升。

秦琅給承乾出了個主張。

這該當和先秦時諸子百家一樣，這隻是各種哲學人文思惟的百花齊放。

“此後東宮裡，於誌寧他們教承乾大道，你教承乾術法，有道有術，如此承乾之位無憂也。”

上課隨興而講，但卻深受門生們的好評。

這件事做成了，天然是有好處的。

現在朝廷實施的是抑佛政策，各地都在沙汰僧道，太子卻說要度人削髮，這是與大政相背而馳的，大要看這當然是太子有孝心，但細究倒是太子不懂事。

“老夫自知光陰無多矣，這生曆經北魏、西魏、周、隋、唐五朝，從昌隆到戰亂，又由亂到治，再由治到亂，然後再歸於治，八十年裡，治亂循環來去，苦的倒是天下拂曉百姓。”

“佛是一種信奉一種思惟，成佛是一種憬悟，隻要心中有佛，便不在於那些大要的情勢，參禪打座，吃齋唸佛，崇拜偶像這些實在都是弊端的，是走入歧途，也是釋迦牟尼所反對的，這是本末倒置。”