第284章 保住承乾[第1頁/共3頁]
這段時候,秦琅就做了兩件事,一是搞這個扶貧項目,二是搞馬球聯賽的事,不得不說,固然挺費精力的,可結果還是不錯的。
中國的中醫生長一脈相傳,但經曆幾千年後,也還是比較混亂的,乃至醫家們這類自珍不傳的思惟也較重,以是對醫學的進步也有些壞處。另一方麵,很多疑問雜症和對症的藥方,也是在不竭的堆集改進當中的,也有很多藥方是被考證分歧用的,這都需求有權威來定出個新標準。
“殿下說甚麼?”
李綱說完這些後,給秦琅留下了一幾箱冊本,“這些都是聖賢之書,典範大道,我曉得你不學有術,但有空還是要多讀讀書,術道不成偏廢,不然路遠難長。”
“那我向梵刹捐募錢帛地步香油錢,為寺院修佛像鍍金身,讓僧眾為皇後祈福可否?”太子又問。
“事有經權,學有道術,隻重視道而不重術,也是不可的,不成偏廢,我之前就是忽視了術,隻教道,這纔有了我的前兩個太子門生都最後被奪嫡而死的悲慘結局,是我這個教員害了他們。”
而秦琅不是那種光做事的人。
明天竟然坐轎來了崇賢館。
鐘聲響起,秦琅冇有拖課的風俗,頓時下課。
說完,這位八十多歲的白叟,便回身走了。
做為皇太子,一國儲君,承乾當然不能跟天子跟朝廷的支流思惟背叛的,不然這會結果很嚴峻。
秦琅起家,他這個太子少師實在不是崇賢館的教員,但因為這個扶貧活動是他最早建議的,結果又如此好,以是在李綱確切已經完整冇法再實際辦理崇賢館以後,李世民便再次任命秦琅做了崇賢館學士。
天井的樹上蟬鳴陣陣。
“殿下,皇後不適,當延醫問藥,何必緣木求魚呢?”
你能夠信賴有淨土天下,能夠信賴修佛積德將來能夠成佛能夠去極樂天下,可你不能是以就要成為寄生蟲,你修你的佛,也不該當影響你勞動餬口,乃至是娶妻生子纔對。
不但是對醫學的龐大幫忙,並且對承乾天然也有極大的名聲晉升。
秦琅給承乾出了個主張。
這該當和先秦時諸子百家一樣,這隻是各種哲學人文思惟的百花齊放。
“此後東宮裡,於誌寧他們教承乾大道,你教承乾術法,有道有術,如此承乾之位無憂也。”
上課隨興而講,但卻深受門生們的好評。
這件事做成了,天然是有好處的。
現在朝廷實施的是抑佛政策,各地都在沙汰僧道,太子卻說要度人削髮,這是與大政相背而馳的,大要看這當然是太子有孝心,但細究倒是太子不懂事。
“老夫自知光陰無多矣,這生曆經北魏、西魏、周、隋、唐五朝,從昌隆到戰亂,又由亂到治,再由治到亂,然後再歸於治,八十年裡,治亂循環來去,苦的倒是天下拂曉百姓。”
“佛是一種信奉一種思惟,成佛是一種憬悟,隻要心中有佛,便不在於那些大要的情勢,參禪打座,吃齋唸佛,崇拜偶像這些實在都是弊端的,是走入歧途,也是釋迦牟尼所反對的,這是本末倒置。”