第三十七章 異畫？[第1頁/共4頁]

以是關羽是如何一步步成為武聖的呢？

站在一旁的尹恩當真的說道：“比如博陽城的郭洱閒著冇事想要聽故事，以是就把作為平話人的你給叫疇昔了，你便能夠操縱這個技術來把郭洱等人帶進你的故事天下裡，而我們便能夠趁此機遇做點甚麼，比如建議偷襲啥的？亦或者是董罄你去想體例給某個山大王平話，我們也能夠去偷襲這個盜窟，以是董罄你的這個技術是真的很有效啊！”

比如關羽在隋唐之前的名聲就是吵嘴參半，比如《三國誌》在承認關羽才氣的同時，也以為他過分於剛愎自用，導致蜀漢本來還算不錯的局麵就急轉直下，不得不蝸居在益州一地，落空了荊州這個首要的北伐支點！並且因為呂蒙在讓關羽分頭行動以後也俄然暴斃，以是就自但是然的傳出了怨魂索命的故事，是以關羽在阿誰時候另有一個“關妖”的外號。

固然有一句話叫做外來的和尚好唸佛，但是這在佛門方纔進入中原的時候並分歧用，這就像路邊俄然開了一家不著名的奶茶小店，而在它們中間另有一家馳名的品牌奶茶店，以是你在口袋鼓鼓的環境下會挑選那一家呢？

“然後就是我的第二個技術，也就是你們聽我講故事的時候越久，那麼就會愈發的冇法自拔，墮入一種觀棋爛柯的狀況，一向要比及我講完故事你們纔會規複普通！當然還是那句話，你們的意誌力如果充足果斷的話，那麼也能夠直接擺脫我的節製，並且這彷彿也不算太難，因為你們一開端的初誌就是來聽我講故事，以是你們在剛剛纔會如此的入迷！不過我思疑這個技術能夠還會和我的辯才掛鉤，也就是我的辯才越好，這個技術的結果也就會越好。”

這是不是很眼熟？

這又不得不提到佛道之爭了。

董罄聽到劉星這麼說，也是一下子就來了精力，“嗯，看來是我有點妄自陋劣了，或者說是我墮入了一種先入為主的誤區，一心想著要主動反擊，成果健忘了我作為一個平話人，請君入甕纔是我的最好挑選！並且我之前之以是想要帶著紅櫻她們建立一個偶像個人，就是感覺這個武俠模組裡的文娛體例實在是太完善了，大師平時能夠碰到的演出人選就隻要平話人了，畢竟雜技團和梨園子普通都不會耐久的待在一個處所，除非是某個大城池裡的老牌梨園子，是以這個武俠模組裡的平話人，就約即是當年的吵嘴電視，哪怕節目能夠不太合你的胃口，那你也得捏著鼻子看下去。”

是以佛門在一開端的時候就冇有多少主顧，而他們為了能招攬到更多的客人就不得不開端出招，此中就有一招便是將一些汗青名流給佛門化，以是關羽就莫名其妙的成為護法迦藍。

是以現在能夠毫不誇大的說，董罄如果挑選分開甜水鎮，然後找個大點的城池擺鋪平話，要不了幾天就會被請去城裡最大的茶館或酒樓，乃至是被VIP客戶請去一對一私聊，在此次武俠模組剩下的幾個月時候裡，過上清閒安閒的餬口，最後應當也能獲得很多的成績積分。