第11章[第1頁/共5頁]

奉上大聖　　嗟歎如來　　悉共勸助

又告比丘。吾等十六為沙彌時。在彼佛世講說經法。眾生聽受。一一菩薩野蠻無量諸江河沙億百千垓。發無上正真道者。今得成績為菩薩道。住聲聞地者。漸當誘進無上大道。稍稍當作最正覺。以是者何。如來之慧難限難計。不成逮及為若此也。又告比丘。何所是乎。吾為菩薩時。野蠻無量億百千垓江河沙等。聽聞谘受諸通慧者。當來季世。或有發意。學弟子乘。成為聲聞。後不肯聽受菩薩之教。不解佛慧不可菩薩。統統誌在有為之想。謂當滅度。甫當往至他佛天下。順殊異行生異佛國。當求道慧誌聽啟受。爾乃解知如來之法。有一滅度無有二乘也。皆是如來善權便利說三乘耳。如來正覺滅度之時。如有扶養以清淨行。信樂妙言趣於典範。一心定意為大禪思。當知爾時觀於如來。皆普合會諸菩薩眾。會諸聲聞聽受此法。爾乃睹見人間佛道。無二滅度也。如來正覺善權說耳。其樂下劣小乘行者。則自亡失遠乎人種。不解人本為欲所縛。如來滅度時。如有聞說歡樂信者。佛恩所護。

而為眾生　　說上尊道　　億百千垓

心無所畏　　為彼賈人　　導示徑路

統統共算　　不能稱限　　眾等品類

立第一地　　彼時最勝　　所說經法

相三十二　　當得佛道　　乃應滅度

億千眾生　　患厭發憤　　周旋利誘

講說存亡　　憂苦空患　　統統人間

得達十方　　最勝之法　　顏貌殊妙

不成稱限　　億百千數　　皆聽啟受

覺得扶養　　又複下方　　諸界梵天

泛博城郭　　嚴莊多少　　億千群眾

可貴值遇　　惟垂示現　　往古根力

吾等疲弊　　不能進前　　徒類本日

又如世尊　　為法之眼　　最勝至誠

假喻郊野五百裡路。迥絕無人亦無國君。有一導師聰明顯達。方策暗害隱知遠近。將眾賈人慾度懸迥。皆俱疲怠不能自前。各思戀曰。予等安處聖興之土。本國平雅有君長師父。今來遠涉極不任進。寧肯共還免離磨難。導師湣之。發來求寶中路而悔。設權便利於大郊野。度四千裡若八千裡。以神足力化作大城。告眾販子無懷廢退。大國已至可住歇息。隨便所欲飯食自恣。欲得大寶於此索之。又告比丘。販子見城群眾昌隆。歡愉無極怪未曾有。離苦獲安喜用自慰。無複憂恐饑乏之患。自謂有為如得滅度。停止有日隱知欲厭。即冇化城令無處所。告眾賈曰。速當轉進到大寶地。吾見汝等行疲心懼。故現此城。

安住之子　　一一開導　　算諸黎庶

講未聞者　　飽滿我等　　及世群眾

如是利誼　　厭於佛道　　不得滅度

昔有大通　　眾慧導師　　適坐道場

億千垓眾　　梵天悉來　　各獻所珍

眾庶之類　　億百千垓　　家屬環繞

今得羅漢　　故勸助立　　住斯德報

比丘當知　　魔所嬈因　　隨其賦性

八十四萬　　劫中淡然　　世雄尊師

斯諸眾生　　悉令如此