第14章[第1頁/共5頁]

當扶養彼人　　持斯典範者

多遣諸化人　　而說此典範

藥王如來品

遊在億千土　　吾身當堅毅

借使單獨行　　而諷誦玩習

斯經深巍巍　　決諸聲聞事

慈心入吾室　　忍溫和被服

以無極慧　　暉映三界　　皆入一義

數數積工夫　　但睹燥乾土

值遇斯典　　設使聞者　　謄寫執持

於今佛在　　見於目前　　誹謗如來

安閒所欲生　　最後於季世

不成計數　　借使有人　　麵現讚佛

借使持是典　　所生常精進

佛告諸比丘。道法一等無有二乘。謂無上正真道。往古來今無有兩正。如同眾流四瀆歸海合為一味。如日所照靡不周遍未曾增減。若族姓子欲至正覺。解無三塗去來今者。當學受持正法花經。彆離空慧無六度想。不以花香伎樂扶養。為扶養也。當了三脫。至三達智無極之慧。乃為扶養。以是者何。乃昔長遠災害稱限。爾時有佛。號藥王如來至真等正覺明行成為善去人間解無上士道法禦天人師為佛眾祐。天下名大淨。劫曰淨除。藥王如來壽二十中劫。諸聲聞眾三十六億。菩薩大士有十二億。時轉輪王名曰寶蓋。典主四域。王有千子。端政英勇。有七寶聖臣。降伏怨敵。其王扶養藥王如來。具足五中劫。與家屬俱統統施安奉敬藥王。過五劫已告其千子。吾已供侍如來。若等亦當順遵前緒。於時千子聞父王教。複以五劫扶養藥王如來。進以上妙不違所安。彼一太子名曰善蓋。閒居獨處靜然思念。我等今者扶養如來。寧有殊特超彼者乎。承佛威神虛空有天。而語之曰。今族姓子豈欲知耶。有法扶養最尊無極。又問曰。何謂法之扶養。天曰。爾當往問藥王如來。普當為若彆離說之。善蓋即起詣藥王如來所。頓首於地白藥王如來曰。法之扶養奉順典者。為何謂乎。世尊告曰。法之扶養者。順若如來所說典範深妙優奧。野蠻統統人間群眾。難受難見削髮舍利。誌求菩薩諸篋之藏。曠邈處中。以總持印而印之。精進力行不退轉輪。現於六度無極之慧。殷勤攬攝佛之道品。不起法忍開入正典。於諸群生。設大慈哀。降伏魔兵離諸法見。覺了演暢十二人緣。無我無人非壽非命。誌空無願無想之法。不由眾行。處於道場而轉法輪。勸諸天龍揵遝和等。莫不樂仰。開闡法藏護諸賢聖。鼓吹顯布諸菩薩行。究竟眾苦無我非身。群生犯禁立以所便。眾魔異道墮倒置見貪猗有為。常懷怖懅而為谘嗟。諸佛之德。使滅存亡慰除所患。而見安隱有為之事。去來今佛所歎如是。而割判了奧妙色像。總持崖底諸法法忍。開道宣佈闡發諸器。權便所義將養正法。是為法之扶養。設於諸經誌在法忍。敷陳文籍而順幾次。演訓其要無諸邪見。無所從生不起法忍。無我無人入諸人緣。無嗔不諍無所訟訴。無我無壽循執句義。而無識著慧無放逸。將禦心識住無所住。識理指趣因導非義。洮汰通流諸所猗法。不造見人恃怙真諦。如法所歸無著無入。斷諸猗著滅諸無黠。生老病死悉為除屏。觀十二緣而不成儘。睹諸住見不隨倒置。是為族姓子法之扶養。王子善蓋。從藥王佛聞法扶養。應時逮得和婉法忍。即脫身衣以覆佛上。白世尊曰。唯加聖恩建立我誌。如來滅後。願護正法興法扶養。降魔怨敵將迎後法。時佛知心。然其季世當護法城。佛告比丘王子善蓋。因佛現在。以家之信削髮為道。常精進學興諸德本。不久成績立五神通。總持辯才無能斷截。佛滅度後。神通總持力無所畏。即皆具足。於十中劫。藥王如來所說經法。為轉法輪。善蓋比丘護正法故。於一世中化千億人。悉發無上正真道意而不退轉。十四載人立聲聞緣覺地。不成計人得生天上。比丘欲知時王寶蓋。豈將異乎。今現在佛寶[火*僉]如來至真等正覺是。其王千子。此賢劫中千佛興者是。拘樓秦如來為始。最後成者名曰欣樂。太子善蓋。今我身是。是故當知。統統所供無過法養。去來今佛皆從是出。若族姓子族姓女。欲得扶養十方諸佛。即當受持正法花經。持諷朗讀宣示統統。彆離一乘無有三乘道。時佛頌曰。