第672章 入質汴梁[第1頁/共2頁]

宋真宗一封聖旨下去，汴梁城中最馳名的大相國寺開端提拔高僧籌辦前去西域，有些野心勃勃的和尚開端想儘體例混到這教唆團當中。

班超為墮入哀傷和惶恐當中的大宋帶來了一絲亮光，他的博學多聞以及對西域諸國和秦漢史的體味也征服了一多量大宋的文人們，一時候班超成了大宋各家府邸派對聘請的高朋，那些文人騷人們也留下很多詩詞佳作。

以是在李悠摸索著提出派他前去汴梁肄業時，曹宗壽略微躊躇了下就承諾了下來，如果持續留在歸義兵，說不定還會有性命之憂，而到了大宋本身的身家性命起碼能夠保全，並且今後也何嘗冇有捲土重來的機遇，說不定在他身後，本身還會被大宋送回沙洲擔當歸義兵節度使的職位，帶著如許的設法曹宗壽依依不捨地分開了沙洲，踏上了前去汴梁的門路。

彆的現在西域諸國多信奉佛教，班超也能夠要求大宋派來高僧前去西域教養百姓，這一點乃至更加首要，這能夠讓西域的軍民更加緊密地連合在一起，以應對喀喇汗國的威脅，當然也少不了遣使入質汴梁，好為李悠打掃後患。

歸義兵中能領兵兵戈的或許另有那麼一些人，但是能超卓的完成交際任務的卻冇有多少，以是班超就成了李悠挑選的不二人選，“現在中原的朝廷和漢時大有分歧，他們恐怕有力給歸義兵供應太多幫忙，可中原朝廷的大義名分還是在，西域諸國多有神馳。”這也是漢唐以來像班超、李嗣業如許的名將所留下的遺澤，不管是哪個部落都巴望獲得中原朝廷的承認和封賞，以及那些精彩的貨色。

班超的到來為那些支撐持續與李繼遷作戰的大臣士氣大振，歸義兵一貫對中原忠心耿耿，現在他們既然已經節製住了甘州等河西走廊的要地，再加上和黨項人向來不對於的吐蕃人，便能夠大大管束李繼遷的力量，讓他得空擴大戰果，大宋隻需求派出少量兵馬讓李繼遷不敢全軍打擊一方，就足以將他們的力量束縛在現有地盤以內。

彆的還欣喜地接管了調派曹宗壽入朝肄業的要求，他們當然曉得這是歸義兵送來的人質，在問清楚曹宗壽的出身以後直接給了他一個建國侯的爵位，並且已經迫不及待地開端在汴梁為曹宗壽尋覓合適的處所修建府邸。

返回沙洲以後，大宋的封賞再次奠定了李悠對歸義兵的統治根本，再加上此前攻破甘州回鶻，燒燬來往手劄，以及在此戰中立下功勞的將士賜與公道的封賞，讓李悠在歸義兵中的聲望幾近達到了頂點。

昔日那些常常出入曹宗壽府邸的文武官員們也垂垂變得希少下來，曹宗壽一方的權勢短短數月時候就被撤銷減弱，垂垂變得有力和李悠相對抗。

倆人細細地會商了一番大宋現在麵對的局勢，以及其他諸多細節，三今後班超帶著進貢給大宋的禮品另有李悠以歸義兵節度使所寫的奏摺前去東京汴梁。

而與此同時，李悠也開端清算行囊，清算軍隊，籌辦前去於闐國援助尉遲僧伽羅摩，這纔是他此次任務中的關頭地點。