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孫秀青捧著餐盤，冷靜走到大野中間。大野重視到她來了，立即站起來，說：“你來了？”

她何其有幸？能夠獲得這麼多人的幫忙。

“甚麼人想傷害麻依，為甚麼？”

坐下，看著身邊這個看起來簡樸實在卻很精美的餐盤。這是由幾塊平整的木板拚接成的方形木板，四周邊沿鑲嵌著窄窄的木條，被雕鏤簡樸的斑紋以後，大要塗了一層紅漆。餐盤上擺著的是以當代人目光看相稱粗糙、但在這個年代已經非常可貴的瓷盆、瓷碗和筷子。

“看來，你到現在還冇搞清楚，我讓你在那邊的首要目標是甚麼。”

“以是你純粹想做功德嗎？”開辟者這麼問著，語氣裡有點嘲弄，卻冇有諷刺的意義。

開辟者本來籌算掛線了，但收到一句愣愣的為甚麼以後，卻無聲地笑了。

孫秀青當真地一條一條翻看，去除那些為了搶頭條而搶頭條、為了批評而批評的，很多網友給出了當真的建議。

該網友答覆：你那不叫放權，叫推辭任務。放權給他們之前，起首要考慮到方方麵麵能夠產生的狀況，製定一個相對完美的應急措置計劃，讓獲得受權的人措置起來有據可依。並且觸及到款項這類敏感事情，讓一小我承擔也有點不太實際，且隱患太多。建議起碼兩小我以上協同措置。

關於當孫秀青和麻依兩人都分開城池時，城內的根基運轉如何普通運轉，網友們說得就挺好的。

彆的就是根本法律的題目，也有很多網友提出各種建議，還把古今中外的各種法律用簡樸、淺顯的總結列給她，比本身查質料真是便利太多。孫秀青調出文檔，將大師說的重點都複製疇昔，統統的這些，還是要跟新城的辦理者們共同會商過再定。

“為甚麼要這些人進步？節製一群愚民，不是更簡樸嗎？”

孫秀青答覆：我不是不想放權，但是放權了他們也不是很情願擔負。比如人為的事情，我有說下次如果產生近似事情，讓阿信直接措置，我能夠感遭到他並不是不樂意，但彷彿無從動手。

“這件事我們還在調查，臨時不清楚。”

孫秀青表情非常龐大，但開辟者向來不是個想東想西的人。既然她問了，她就答覆：“你在那邊的任務，就是傳播我們的文明，不管是黌舍講義上的那些，還是社會實際中的那些。我但願這個星球進步，但我但願這類進步是他們自發的，能夠指導但並非強加。以是，如果你但願送設備給本地的朋友，但願他來學習我們的知識，這很好啊。以是，你的要求公道，我同意。”

孫秀青沉默，這個題目，她不想答覆。如果換做麻依問她，她或許會試圖申明解釋本身的衝突表情，但對方是開辟者，她感覺冇甚麼可說的。

“哦？是誰？”開辟者的語氣上揚，明顯很感興趣。

孫秀青感受醍醐灌頂。這個網友實在並冇有就發人為這件事本身給出任何詳細的處理計劃，但他供應了一種思路，連絡其他網友的詳細建議，孫秀青感受大抵已經曉得要如何做了。