第93章 十二金人[第1頁/共2頁]

嬴政儘收天下之兵所鑄成之十二個大銅人像，放於阿房宮前，因為銅是黃色的，以是又稱作金人。

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北冥子之以是如此大氣的壓寶秦國，若說冇有一點依仗，是很難壓服人的。

“前輩說的是，陛下也是人。是人就會失利，我不該該對他自覺自傲。”趙昊沉聲道。

秦軍的戰役力，現在不必然有滅六國時候高，這是不爭的究竟，趙昊並冇有落空明智。

九鼎，是傳說中的神器，它意味的便是天下，王權至高無上，國度同一昌隆。

是以，‘鼎’很天然地成為國度具有政權的意味，進而成為國度傳國寶器。《墨子・耕注》：夏後氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏後、殷、周之相受也。

嬴政不是一個特彆在乎九鼎的人，他也不會以為持有九鼎就必然會掌控天下，以是他並未對九鼎透暴露太多的興趣。

趙昊聞言。神采也嚴厲起來，沉吟半晌後點了點頭，同意了北冥子的觀點。

九鼎最後落到了周天子的手上，周朝終究被秦國所代替，但是比及秦始皇一統天下以後，九鼎卻已經不知下落。

很少有朝代兵士的戰役力會逐步退化，冇有了仇敵，冇有了上升通道，冇有了血與火的磨練，軍隊戰役力隻會逐年遞加。

東皇太一必定不會想做女帝，千古以內，女帝隻要一個，宇內無雙，東皇太一是一個怪傑。但是還冇有達到女帝的高度。

活活著界上，統統的人都在爭，在賭，有些人勝利，有些人失利，這才上演了一出出悲歡聚散的故事。

商朝時，對錶示王室貴族身份的鼎，曾有嚴格的規定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，諸侯用七鼎，而天子才氣用九鼎，祭奠六合先人時行九鼎大禮。

九鼎，據傳是大禹在建立夏朝今後，用天下九牧所貢之銅鑄成九鼎，意味九州。

他們已經不敢期望依托本身的儘力，本身的強大去打敗嬴政，因為他們越來越熟諳到，這是一件不成能產生的事情。

趙昊心念電閃，脫口而出道：“阿房宮前，十二金人。”

嬴政即使天縱奇才，也處理不了這個題目，究竟上這是每一個朝代都會碰到的題目。

“單靠九鼎當然不能掌控天下，但是如果錦上添花，加上那最後一把火，何嘗不成以做到。”北冥子正色道。

以是實在現在統統的人都在走鋼絲，冇有人敢說絕對的勝利與失利。

必定是秦國或者嬴政身上有甚麼東西讓北冥子看到了勝利的但願。

北冥子一怔，隨即確認道：“小友的確是心機敏捷，比起意味意義更大的九鼎，調集天下之兵鍛造十二金人，無疑是更加穩妥的做法。”

趙昊心中一動，問道：“先生彷彿還曉得些甚麼？”

在秦國一統天下以後，秦國的軍隊升遷軌製實在便已經靠近崩潰，因為冇有大戰。兵士少了上升的渠道，日積月累，衝突必定會不竭激化。