59.第59章 常樂觀[第1頁/共3頁]

橫望山山道崎嶇，一級級石階繞山而上不下數千，謝瑾精力暢旺走得倒是不累，陸三娘乃嬌滴滴的弱女子，天然須得邊走邊歇，及至登上橫望山來到常悲觀前，日頭早已經較著偏西了。

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謝瑾悶悶點頭，沉默不語。

橫望山位於江寧西南，乃是江東一帶久負盛名的道家聖地，道家聖賢陶弘景、葛洪都曾煉丹修道隱居於此，留下了膾炙人丁的嘉話。

走得冇幾步，視野霍然開暢，一處臨風的鷹嘴岩上，置著石案石墩，兩顆白花花的頭顱正湊在石案棋枰前手談不休，模糊有棋子落在案上的啪啪聲傳來。

李耳乃玄門初創人，自但是然李唐王朝也認定玄門作為國教，這才與佛教勉勉強強平分天下敦睦共處。

天井三麵對著峻峭的崖壁，草木叢生古樹虯結，看似從未打理開墾，一條勉強算作山道的巷子蜿蜒此中，也不知通向那邊。

見那老年文士的模樣，謝瑾不由微微一怔，暗忖道：是他？他如何在這裡。

“但是我擔憂堂兄你又會令謝氏丟臉。”

陸三娘已是常悲觀的常客，這些年進獻的香油錢天然不在少數，迎客道人見她到來，天然熟諳，當即上前慈眉善目地單手為禮：“無上天尊，謝氏娘子安好。”

“道長萬福。”陸三娘也是行得一個揖禮，嫣然笑道，“奴前來貴觀，欲參拜三清天尊祈求夫君安然，還望道長替奴籌辦一間客房。”

這座常悲觀修建於漢朝光武帝年間，汗青非常長遠，宏偉矗立的廟門當道聳峙，上懸“道法天然”四個金光燦燦的大字，進得廟門行得十來丈，則是一片開闊的廣場，重殿歇山的殿閣巍巍然絢麗，在落日的餘暉下，兩尊高大的銅鼎踞於龍尾道兩端，鼎上攜刻著用小篆寫成的《品德經》，古樸森嚴。

正在他纏足不前當兒，俄然聞聲不遠處傳來一聲嬉笑，有人無不對勁地言道：“四周圍定了無前程，哈哈，孔老兒，隻怕這局你又是要輸了。”

這兩位老者看似都已經上了年紀，此中一人道髻道袍，白髮白鬚，腰間掛著一個臟兮兮的酒葫蘆，不修麵貌模樣有些肮臟，看似為雲遊天下居無定所的方外道人。

迎客道人寂然開口道：“娘子誠信問道，實乃精力可嘉，三清天尊必然會聆聽娘子心聲，客房早就已經籌辦安妥，娘子這邊請。”說罷，伸手作請。

不過榮幸的是，俄然呈現了李唐王朝這個變數，出世鮮卑大野氏的李唐皇室為了裝點血緣崇高，竟厚著臉皮認老子李耳作了先人。

不過南北朝期間佛教大為生長，特彆是南朝梁武帝以佛法治國，大肆製作寺廟後，道家在官方的影響力便就逐年降落。

一夜無話，不過道觀的餔食吃起來倒是彆有一番滋味，特彆是那嫩滑暗香的青菜豆腐，讓吃慣了油膩葷食的謝瑾忍不住一陣讚不斷口，竟破天荒地吃了三碗白米飯方纔罷休。

陸三娘點點頭，拉著正在東張西望的謝瑾，跟從迎客道人向著裡間而去。

玄門作為中原大地天然產生的本土宗教，是以黃、老道家思惟為實際按照，秉承戰國以來的神仙方術衍化構成，在佛教未傳入中土之前，在官方信奉上幾近是無可替代的。