第 1873 章 書呆子的用處[第1頁/共2頁]

百裡宏戰起首發難，看長相，他是長輩，有權力先行發難：“敢問大師，禪師三大義四小義為何？”

法悟有些慍怒了，調子也高了一些：“禪師高僧圓寂以後烈火焚身，留下應身舍利是為了宣化佛法，強世人向佛之心。道門修行，功德美滿肉身飛昇，獨善其身鮮顧彆人，豈不顯私心頗重？”

法悟對他搖點頭，說：“不知哪位前來見教。”

百裡宏戰緊接著問：“萬般皆為空，緣何有修行。”

沈牧想了想：“這個設法能夠，但是如何文鬥？一人打對方一拳？太老練了。”

不等百裡宏戰說話，法悟搶先問了：“九華山乃地藏菩薩道場，地藏菩薩發無上弘願常駐陰曹，鼓吹佛法超度冤魂，敢問真人，道家可有此等至善之舉？”他說的是地藏菩薩曾經發下的大誓願，天國不空，誓不成佛。

他親身疇昔和百裡宏戰說了事情，百裡宏戰傳聞是論道，非常對勁的點點頭：“坐而論道，我不會輸，請沈道友放心。”

百裡宏戰眸子子一轉，冇有接茬，話鋒一轉，問道：“敢問大師，禪師發源那邊，祖師是何人？”

粗心是，人間統統法皆在竄改，本日是真，明日便能夠是假，是謂諸行無常。諸法無我是說人間萬物皆為虛無，萬物及我皆為幻像。所謂涅槃沉寂說的是滅除統統存亡痛苦，有為即為安樂，涅槃即為沉寂。

瑤光子說的是廢話，沈牧不予理睬，那邊蕭青衣提出建議：“要不然，下午換一種情勢？上午是武鬥，他想讓我們給他清理禪師罪孽，下午我們文鬥，不給他幫手。”

這也是道門最根本的題目，百裡宏戰隨即答覆：“仙道貴生無量度人，煉形存神形神俱妙，與道合真樂生貴生。”這句話是鴻鈞傳下來的，分屬上麵的三個教派都能用。

“百裡道友是不是阿誰？”沈牧指著中間低頭看書的傢夥，潘玉柳點點頭。

“淨飯王，摩耶夫人皆被佛祖度化成佛，此為至孝。”他說的兩人是釋迦摩尼在凡俗的父母，這也確切是究竟。

沈牧去看百裡宏戰，他也是微微皺眉，但隨後又是眸子子一轉，問道：“敢問大師，昔日佛陀割肉飼鷹之事可曾有之。”

“禪師亦是方外之人，為了戔戔香火竟然派出兵挽救唐王，滋擾乾坤定命，彷彿與禪院教義分歧。”

哪曉得法悟隨即答覆：“佛陀之舉隻為彰顯捨得之道，舍髮膚渡世人，功德非常，何來不孝？”

瑤光子說：“我能夠和他們坐而論道。”

“你上場過了，不能再上了。”

法悟唸了句法號，說：“禪師來自天竺，我佛釋迦摩尼。”

法悟唸了聲佛號：“捨己渡人乃我佛無上弘願。”

法能的確要罵娘了，上午死傷的兩小我都是我們這邊的好不好，你們那邊可冇有一點事情，這個孫子。

這老頭反應公然是快，這句話如果承諾了，那便是承認了佛道一門，這但是道門弟子不肯意承認的。

他固然是道門弟子，但對禪師典範也有深切研討，但他一開端問的是最根本的題目。