第一百一十五章“妖”人[第1頁/共3頁]

我感受另有些頭暈，隻能迷含混糊地問道：“如何了？”

我隻好耐煩地坐著，直到這時，我纔有空打量彆的一個下級派來的人，但是我隻看了一眼，整小我就立即呆住了，乃至忍不住失聲道：

識藏就是最後一種，埋藏在人認識深處的伏藏，傳聞當某種典範或咒文在碰到災害冇法傳播下去時，就由神靈授藏在或人的認識深處，以免失傳。

設想一下，你正在細心地察看著一朵花，但是你的視網膜中卻俄然呈現了一條蛇，斑斕的毒蛇與潔白的花朵，就如許清楚地呈現在一起，而我僅僅用肉眼冇法辯白出他們的不同地點。

我看了一眼齊陵生，固然他的身材並不顯得纖瘦，但也絕冇有頂級登山隊員那樣壯碩的體型，最多隻能算是均勻，如何看著都像是個平常的年青學者。

這小我名為齊陵生，自述是一個研討宗教和汗青的學者，目前在北大汗青研討所事情。不過值得重視的是，他同時還擔負過國度登山隊的參謀，數次登上過八千米以上的高山，具有極豐富的攀登和雪域儲存經曆。

我曉得很多諸如豐神俊朗、玉樹臨風一類的潤色詞，但是麵對這個男人的時候，乃至於我發明本身竟然隻能想到“都雅”如許窘蹙的描畫。

對！就是雲落，阿誰一向暗藏在台灣的少女間諜尚雲落！但是雲落不是在台灣暗藏的冷子嗎？如何會呈現在藏地？

在我所感知的影象中，那塊橫亙的翡翠玉石，內部好似流質普通柔嫩，但不管是觸摸還是重壓，外壁都毫無變形的陳跡。

在藏區，經常有十幾歲、目不識丁的小孩，在童年時做夢或是一場大病後，便說本身在夢中曾獲得佛菩薩或是格薩爾王的旨意，病中或病癒後經喇嘛唸佛禱告，以後乃至能說唱幾百萬字的長篇史詩！

但是我所見到的影象還不止如此，我瞥見雄渾的山川被天然的偉力夷為高山，乃至腐蝕成深溝大壑；我瞥見茫茫萬裡的大荒漠中，一隊馱馬艱苦卓絕地穿行；我瞥見天空中翱翔的禿鷲，迴旋在天葬場的上空……

雲落明顯也認出了我，不過她冇有解釋的意義，隻是淺笑著對我點了點頭，彷彿是讓我稍安勿躁。

傳說蓮花生大士自從到西藏鼓吹佛法後，發覺當時藏人的質素未足以接管密法，以及當時有些法的人緣尚未成熟，故分開西藏前，將很多教法、佛像、法藥埋在分歧的範疇裡――

很奇特，我從將來過藏域，但是腦海中，卻閃現出無數關於雪域高原的畫麵。

如果事情就如許生長下去，我想馬爾康縣城裡會呈現一個貨真價實的瘋子，在今後的幾十年中，將永久流浪於酷寒的雪山中。

這件事的轉機呈現在第三天。

在瞥見雲落的那一刻，我俄然認識到，台灣那邊必定出事了！但是看雲落的神采，又不像是經曆了變故的模樣，以是這件事是好是壞，我還冇法肯定。

隨即他皺起眉頭，彷彿是在思慮甚麼，半晌以後才緩緩道：“這件事是你的因果，對我們冇有甚麼掛礙，本身內心偷著樂吧。”