第140章 八洞天(14)[第1頁/共6頁]

晏敖走來見了此詩，不解其意，隻道是訓誨門生的話頭。哪知附徒中倒有個聰明門生，叫做晏述，即晏子開之子，因子開新遷到這巷中居住，故就把兒子附在晏敖家裡，相從晏子鑒讀書。此子與奇郎同庚，也隻十三歲，卻非常聰俊，姿性過人。看了子鑒所題，便私對奇郎道：“先生嫌你家館地不好，那八句詩取義都在末一字，合來乃是說‘窗檻稀爛，地板穿斷’也。”奇郎傳聞，便去說與父親曉得，隻說是我本身看出來的。晏敖深喜兒子聰明，次日即喚匠人來把地板略略鋪好，爛窗檻也換了。因笑對子鑒說道；“現在窗檻已不稀爛，地板已不穿斷，老兄可把壁上詩箋揭落了罷！”子鑒驚問晏敖何故知之，晏敖說是兒子所言。子鑒暗忖道：“不想此兒倒恁般有竅，端的犁牛之子騂且角了。仆人雖不敷與言，且看他兒子麵上，權坐幾時。”是以廣鑒放心坐定。誰想晏敖刻吝非常，隻供這一頓早粥，又不肯多放米粒在內，純是薄湯。子鑒終朝忍餓，乃戲作一篇《薄粥賦》以誚之。其文曰：

子鑒看了，迷惑道：“對卻甚好，隻怕不是你對的。我一貫命你做破承開講，再不見你劈麵立就。常常等我起家轉動，方纔成文。此必有人代筆。”奇郎硬賴道：“這都是我自做的。有誰代筆？”子鑒道：“既如此，你今就把本身這對句講解與我聽，風雅頌三樣如何叫做四詩？詩中又如何有正有變？”奇郎通紅了臉，答覆不出。子鑒要懲罰起來，奇郎隻得招稱是晏述代作的，“一貫破承開講，都是他所為，連前日壁上所題詩箋，也是他猜出教我的。”子鑒聽罷，便喚過晏述來，指著奇郎對他說道：“彼固愚頑，不敷深責。你既如此聰明，為何替人代筆，欺誑師長？”晏述逡巡伏罪。子鑒沉吟一回，說道：“也罷，我今就將使銅銀為題，要用《四書》成語做一篇八股筆墨，你若做得好時，饒你懲罰。”晏述欣然領命，展紙揮毫，瞬息而就。其文曰：

應將硯磨穿，莫使功間斷。

三幣金銀銅，下幣何可亂中幣。

晏敖入泮、姻、生子，都在製中。如此滅倫喪理，縱使有文才也算文人無行，不敷取了。何況他的文理又甚不濟，兩年以後，遇著宗師歲考，竟考在末等了。一時功德的把《四書》成句做歇後語，嘲他道：

父贅於石，母產於石。生既以石為依，死亦以石為息，高石葬母，低石葬父。為什妻高於夫？想因入贅之故。

晏敖此番事完以後，所許眾族人酬儀雖未曾賴，卻都把銅銀當作好銀利用世人。本來晏敖有一件弊端，家中雖富，最喜使銅，又最會傾換銅銀，人都叫他做“晏寡銅”。恰是：

合著《孟子》兩句，笑話被人傳說：

浩浩乎白米渾湯，水光接天。縱一葦之所如，臨兒頃之茫然。吹去禹門三級浪，波撼嶽陽，吸來高山一聲雷，氣蒸雲夢。雅稱文人之風，可作先生之供。更喜其用非一道，事有兼資。孺子缺茶，藉此可消煩渴；館中乏鏡，對之足鑒鬚眉。一瓢為飲，貧士之樂當然；冇米能炊，仆人之巧特甚。視太羹而尤奇，比玄酒而更勝。獨計是物也，止宜居尤之孝子，以及初起之病夫。水漿少入於口，穀氣唯恐其多。又或時價凶荒，施食門路，吏人腐蝕其粢糧，饑民略沾其雨露；甚或垂仁犴狴，餉彼罪牢，獄卒攘取其粟粒，因徒但其他膏。西席何辜，至比於此！籲嗟徂兮，命之哀矣！