第一百八十八章 為了革命的理想[第1頁/共4頁]

孫中山是中國最巨大的民主反動開辟者，為了改革中國耗儘畢生的精力，在汗青上留下了不成消逝的功勞。也為政治和後繼者建立了堅毅而貴重的遺產。被稱之為國父。這是對孫中山正麵的評價。

陸皓東穿戴潔淨麵子的衣服單獨一人來到京師大書院，大門外是荷槍實彈的衛兵。陸皓東不由的嘲笑著，朝廷覺得如許就能嚇倒了我了嗎？為了反動，我們跟本就不再乎捐軀。

這麼說民主與共和本來是源自中華？陸皓東本身都不曉得中國汗青另有這麼一段。麵對合座轟笑和詰責，陸皓東辯白是那麼慘白有力，不管他如何表示本身的愛國決計，都冇法製止一個題目――反動軌製來源於西方國度。越來越多的學子提出的反對的定見，在他們看來用西方軌製來革中國的命無亦就是背叛，這是當前絕大多數的中國人都冇法接管的。慘白的辯白和虛無的誓詞換來的不過隻是更多的諷刺，滿頭大汗的陸皓東手足無措。光緒再一次的勝利的轉移了目標。

大書院小型報告室內，站在台上的陸皓東看著上麵坐著的百來名學子。開端了籌辦了一晚豪氣沖天的演講，固然不是他想像中會晤對全校三千多人的演講，但能有這一百多人聽他的報告，他也很滿足了。洋洋灑灑的數萬字，引吭高歌引證論據的一個多小時，上麵百來名學子就如許的悄悄的聽著，不時的發作出熱烈的鼓掌聲，這讓陸皓東引覺得豪，明天冇有白來。

“先生不知？”那名男人見陸皓東冇法應對，不懈的說道：“本來先生隻是紙上談兵呀。昔日趙括就義趙國江山，先生莫不是想效仿？若真讓先生反動勝利，中華將來還真恐危亦。”

李鴻章話音剛落，就有一女子站起來問：“剛纔先生講到民主與共和，其民主張指天下當以公眾為主，共和意指天下統統黨派參於會商朝政。我不明白的是，這天下莫非不是天下人的天下了嗎？自古以來，各朝各代均明白這麼一個事理，就連當朝皇上都曾說過：不管君王更替還是朝代變更，這有片地盤都有一個穩定的名字叫中國。其意豈不就是說，這天下就是天下人的天下，這與誰是皇上跟本就冇有乾係。至於共和。我就更不明白。天放學子學而優而仕，為仕者為何？天然是入朝為官，那為官又如何？天然要議一議這朝政。先生剛纔一向在說我國當師法西方列強，學習西方列強的民主與共和。此言更是大謬，據《史記》第一篇《五帝本紀》記錄：“堯知子丹朱之不肖，不敷授天下。因而乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人，而卒授舜以天下”。“舜乃豫薦禹於天。天子弗臣，示不敢專也”。 這是汗青記錄的最早的民主製。而共和更是好笑。西周從厲王失政，至宣王在朝，中間十四年，便是年號共和，當時西周朝廷則由召公、周大眾同在朝，這也是中國汗青有切當編年的開端。民主與共和本來就源自我泱泱中華。為何先生卻一再說是來自西方？先生自發得西方列強的統統都比我中華來的更好，像先生如此崇洋媚外，我真怕先生的反動勝利後，斷了我泱泱中原之底子，把一個五千年的文明國度賣給那些加起來還冇中華汗青悠長的國度。切覺得。先生還是去西方國度反動好了，再轉頭將其買與我等，也算是為國做進獻了。”這個女子天然就是楊棗兒了。