136.第136章 青樓證佛心妙音殉情[第1頁/共3頁]

說完，回到寺廟，把本身關進禪室，再也不肯踏出半步。而妙音從那今後經常去慈恩寺進香，也去找宣得，但宣得拒不見客。妙音也不強求，隻是悄悄在宣得禪房門口坐好久，單獨拜彆。

宣得收了錢，天然不好回絕，可這一聽，壞了。不是宣得冇凡心，隻是底線比凡人高罷了。

不過百姓們都不質疑宣得的品德，曉得他是為了哀鴻籌款，反而極其擁戴，一時候秦樓楚館外密密麻麻都是來看熱烈的或者跑來援助的老百姓。

請來一些德高望重的前輩當作裁判（德高望重的人竟然會承諾乾這麼事，我也是醉了），並美其名曰“證佛大會”。詳細細節就不贅述了，看過外洋教員拍的愛情行動片的朋友，本身能夠腦補。

他們本覺得宣得會知難而退，千萬冇想到，宣得竟然承諾了這個在理要求。

我獵奇地問：“花了多長時候？”

可這個彆例聽起來是在太缺德了，宣得不是說本身並忘我欲嗎？那好，男人的私慾最輕易表示出來的不過就是男女私交，既然宣得這麼自傲，鹽商們本身掏錢，雇青樓女子在宣得麵前搖擺身姿。當然，穿的當然很少了，如果一人裹個軍大衣，就算她是天姿國色，連我們這些凡人也能抗的住。判定宣得是否有私心的獨一標準就是，看他會不會起心機反應。媽的，這倒是真講理。

就如許，宣得更是名聲遠播。而這統統，被一個女子看在眼裡，那就是妙音。

囚牛淡然一笑，暴露不屑說：“坐缸成佛是從慧能六家傳播下來的。慧能六祖是真正的大德高僧，身後屍身不腐成為一尊肉身菩薩。你要曉得，肉身菩薩那但是可遇不成求的佛家珍寶。若寺廟能有一尊肉身菩薩，香火自不必說。所今厥後有很多寺廟為了本身香火暢旺，想出來投機取巧的體例，就是報酬製造一尊肉身菩薩。”

聽完我頓時火冒三丈：“啊，她父親如何是這類人？”

囚牛講到此處長歎一聲，我獵奇地問：“恕我冒昧問一句，他們最後到底成了冇有？”

這下，富人冇體例了。並且此事也轟動了官府大員，他們當然不會支撐這麼上不了檯麵的活動，可一旦曉得宣得得勝，當即出來主持公道，平白能為官府籌那麼多銀子，傻子纔不樂意呢。富商們就算敢賴菩薩的賬，卻千萬不敢賴朝廷的賬。

這件事結束今後，宣得要回寺廟中去了，可臨走的時候，妙音留住宣得。

“因為阿誰過程極其痛苦和煎熬。。。。。。”

宣得也無法，他勸彆人的話都是國度大難，該摒棄私慾，為公為民。現在人們這麼說他，意義就是他也有私慾憑甚麼教誨彆人。任憑宣得如何正言，彆民氣裡都存沉迷惑。最後陰損的鹽商為了讓宣得知難而退，想出一個彆例要磨練宣得佛心。並說了，如果宣得能通過磨練，也不消他四周遊說，富商們情願捐出一半產業做賑災之用。

囚牛說：“宣得圓寂成佛時，已是六十三歲，整整疇昔四十年的光陰。”

總之富商雇的那些女子使出渾身解數都冇能讓宣得動了凡心。此中很多女子都是那些富商見了邁不開腿的頭牌。這特孃的就讓富報酬難了，他們覺得宣得褲襠裡也是頂著雷，冇想到雲淡風輕。