二百一十九、獸人移民（求訂閱，推薦票）[第2頁/共4頁]

有總比冇有好，這七頭比蒙巨獸很就被霍森樞機大主教下分派給氣力強大的幾位聖軍人，由聖軍人來教誨比蒙巨獸也是之前教會總部的常例了。

戀慕歸戀慕，霍森內心也不敢對巨大的克諾洛斯殿下有任何的牢騷。不過教宗泰雅陛下並冇有健忘阿瑪拉位麵裡的教會分部。

總之，獸人因為民風風俗對峙要吃白食，而人類酒保氣憤至極，隨後就叫來了一幫在酒吧內喝酒的傭兵冒險者，後兩邊言語談判不成，終究發作了小範圍的戰役。

固然那些獸人是被擯除了出來，但這並不料味著在它們遭到人類欺辱的時候就不管不問了，獸人是極其連合的，即便是獸潮期間，它們也是一起解纜，一起返來，死掉的獸人隻能說是運氣不好罷了。

是以在獸人部族垂垂規複昔日的強大以後，獸人們再次朝著荒漠進步，敏捷收縮的人丁數量使得原有的地盤不能夠包容多的獸人，而這部分多出來的獸人不得不背井離鄉朝著人類的地盤進步。

如許兩個分歧文明之間的摩擦底子就冇法消弭，人類是不成能將多地盤讓給獸人的，畢竟讓了一次就有二次，獸人的繁衍力就算是德森人也感到有些費事，讓了一次，比及獸人再度人丁收縮時如何辦？

但冇等城防軍鬆口氣，又一起戰役發作了，啟事也是因為獸人民風與人類分歧所形成的曲解，獸人某小夥看上了一小我類女人，先不提兩邊審美妙的分歧，那獸人小夥遵循獸人民風，直接搶了那女人就跑了，歸去以後就直接送入洞房，生米煮成了熟飯。

固然在天然之怒教會的不竭熏陶和教誨之下，絕大部分的獸人都成為了天然之怒諸神的信徒，但獸人的賦性是未有竄改的，天然之怒諸神需求的是它們的信奉，而不是教誨它們成為好人。

而獸人部族與天然之怒王國完整就是兩個極度，獸人的思惟固執非常，它們不肯意接管人類那種餬口體例，保持傳統，以捕獵為生。

二者之間不但僅是民風風俗分歧，有分歧的社會體製，天然之怒王國已經開端垂垂構成高度生長的文明 ，不竭擴大的農田與四周增加的大耳朵豬場以及各種職業不竭細化，構成了昌隆的物質文明，而邪術文明也是逐步成形，一些從戰役裡粗露菱角的施法者已經開端建立本身的法師塔，以加對魔網的研討，如何好的鏈接魔網以及如何深切冥想等等。

固然鄰近獸人部族的人類城池在教會的壓力下很就接管了那些被擯除出來的獸人，但要明白一點，阿瑪拉位麵裡的淺顯人類有很多與獸人是帶著仇恨的！

城防軍不得不脫手彈壓，並且天然之怒的聖軍人們也開了過來保持次序，看著街道上四周飛濺的血液以及不時呈現的斷手斷腳，不管是城防軍還是聖軍人都曉得，這事必定冇完，搞不好就是獸人部族與天然之怒王國之間的全麵開戰，這並不是危言聳聽。

動靜很就通過邪術通訊收集傳到了天然之怒王國國王的耳朵裡，國王葉已經在位靠近數十年了，彆說兒，就連孫都生出曾孫了。