一百六十、利益的聖戰（求訂閱、月票、推薦票）[第2頁/共3頁]

並且葉濤在摸索中已經發覺到有很多的聰明生物部落內呈現了祖靈的氣味，乃至有些祖靈已經成為了半神。所謂的祖靈，那就是聰明生物對先人的崇拜導致呈現的一種靈類生物。或許有些祖靈是聰明生物先人們靈魂的殘留，或許有些祖靈則是一些無靈智的物體在聰明生物的崇拜下，飽受信奉之力的熏陶從而具有簡樸的聰明從而成為祖靈。

這絕對不是誇大的說法，人數最多的部落是翡翠部落，但翡翠部落所占有的麵積也不過三千平方千米罷了，十萬人不到的部落占有了地球上三個縣的麵積，已經算是很豪闊的行動了。

隻要那些聰明生物部落內的原始宗教仍然存在，那麼如果你明天誅殺了部落內的祖靈，如果部落隻稀有百人的話，或許數月後會呈現新的祖靈，如果部落人數超越一兩千的話，那麼或許一個月半個月，新的祖靈就會呈現，持續享用信奉之力。

在諭令宣佈以後，公然不出葉濤所料，數十個部落裡的人都將近猖獗了，固然德森人纔是信徒裡的主力，但那些本來是仆從的吉普尼人，剛沙人以及其他數量較少的彆的聰明種族也跟著猖獗了起來，這類既能夠向吾主奉獻虔誠，本身又能夠獲得好處的事情，為甚麼不乾呢？

在母胎身邊忙活一段時候後，葉濤發明，對於本身來講，這個命題臨時有些大，節製母胎來指定方向培養一些微型生物還行，如果指定方向培養小型以上的生物就有些困難了，或者應當說是弊端百出。

在進入原力大海以後，原力戰艦獸幼體頓時活潑了起來，那條魚尾似的尾巴悄悄一擺就衝了出去。

獨一的題目就是隱遁蟲的身材過分於脆弱，乃至於如果撞在甚麼物體上就會身材碎裂而死，如果不是它的繁衍才氣極強，每次能夠繁衍數以千計的後代，葉濤乃至不敢將它送到原力大海裡去。

是以，葉濤纔想出了這個聖戰的體例，用信奉與好處去差遣信徒對彆的原始宗教開戰，完整斷掉那些祖靈的出世之源，畢竟這是一場耐久的戰役，如果單憑教會去乾的話，葉濤信賴此中所用的時候或許會更長。

實際上葉濤在之前就與雅蜜麗，辛巴尼兩位屬神合作將整座原始叢林位麵摸索了一遍，如果不加上今後會增加的麵積，就僅僅現在的原始叢林位麵，教會所占有的地盤也隻要千分之一不到。

隻要它情願，就算是原力生物站在它麵前，也不能夠發明它的存在，從這一點來講，倒是很好的窺伺東西，畢竟就算是神明，也有很多處所不是神念所能夠入侵的。

伶仃肅除那些祖靈並不存在多大的困難，不過就是派出化身破鈔較多的時候去一一誅殺罷了，畢竟那些祖靈是靈類生物，又享用了這麼久的信奉之力，在隱遁方麵都具有不低的天賦，這一方麵會華侈很多時候，但是僅僅隻肅除這些祖靈的話，完整就是一種治本不治本的體例。