第22章 南山奇人與梧桐[第1頁/共3頁]

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這在很大的程度上限定了知識的傳播，而這類遲緩的知識傳播速率製約了整小我類文明的進步。

大唐看向門口，那兩顆梧桐樹怕是有些年代了，一個成年人伸開雙臂都抱不過來。他說：“早就想說了，你這老怪物本身院子都冇有半根乾棍圍欄，倒是給它們做了個籬笆。彆說我不曉得，嘿嘿，種下梧桐樹，引來金鳳凰嘛！”

這裡的白女人，天然就是大唐的生母白素。

大唐倉猝把他扶起來，連黑袍提起來都滿懷敬意的人，他又怎敢怠慢：“門生一起過來，本意第一件事就是拜訪先生，隻是路上有一些擔擱，先生不要見怪纔是。”

大唐很少能聽到關於他母親的事情，前次黑袍隨便提了幾句又不了了之，這讓他一向很不過癮。現在伊摯既然提及了，大唐也就把書柬的事情放到一邊，對白素的事情刨根問底。

他把鋤頭放到地上，對大唐微微哈腰，做了一個標準的仆從見到主子的見麵禮：“老奴方纔傳聞，有人持續兩次把夏國六殿下的麵子駁光，剛想要去見地一番，冇想到你這就上門來了。”

“因為有白女人在商國，那裡還用我這個半吊子指手畫腳；如果白女人死了，商國便成了夏後眼中釘，我能闡揚的也非常有限，子主癸格式比起吞天的白素差了很遠啊。”

桌上的水換成了酒，酒空了再搬上一陶甕，兩人半天喝掉了三大甕，喝的麵紅耳赤肚皮發脹。

大唐走到門口之時，一個乾癟的中年人正扛著鋤頭走出院子，看到他們一行人以後便停了下來。

凡此重重怪事，有莘氏的人提起來無不嘖嘖稱奇的，但冇有一小我不翹大拇指，名譽之高，除了姒平壬這個族長以外再無其彆人能夠相提並論。

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大唐打斷他：“我就說你們這些人喜好住在半山腰扮孤傲裝狷介，我歸去倒是要在我家院兒門口種上兩棵，哪年引來鳳凰哪年算。”

知識傳播斷層源自仆從與仆從主之間不成超越的社會階層，修士與凡人之間不成超越的氣力差異，千百年以來早就已經構成了思惟定性。

白素是三百年來最強大的女修士，憑一己之力曾壓的夏後不得不低頭，壓的東海萊夷國裡那位拋劍認輸，壓的南疆三苗九黎百越見到白衣便心底發顫。

到這個時候，大唐才感遭到了與有榮焉的真正意義，才發明比起玄鳥和伊摯，他這個自小醜到大的孩子纔是最應當高傲的那小我。

“彆人看老奴是個怪人，隻是他們並不能瞭解罷了。就連白女人那樣聰明的人，在看到這些書卷的時候也說我是個陳腐的師仆，已經從皮爛到了骨子裡。說我華侈了天賜的上佳修真天賦，華侈了天賜的聰明才乾，反而專門研討凡胎文籍、鍋碗瓢盆這些細枝末節。”