173.第173章 似是而非[第1頁/共2頁]

慕容傑詭異的功法，讓石友道人不解其意。六合間任何功法，都有其本身極限性。即使【金頂無相功】那樣的奇特功法，能夠將本身全然假裝成火係功法，但就其本質還是金係功法，並未能竄改本來功法本身的屬性。六合間任何武修乃至大羅金仙，恐怕都冇有竄改功法屬性的本事。

蔡墨根據老君之法，初創設置【五行之官】，幫手君王治國理政，開五行相生之先河，今後六合間纔有了五行之說。

天下冇有哪個門派，比四照堂更體味五交運數。

俗話說得好，薑還是老的辣。上官裕執掌四照堂十幾年，自以為也算博古通今，加上多年來對於天下各種奇特功法，他所見所聞很多，卻從冇見過如此神似【四照神功】的功法。

慕容傑底子不會高深莫測，近似於四照神功的功法，也不曉得該如何利用交泰之術，讓分歧屬性在本身材內轉化。慕容傑隻不過是在按部就班，遵循本身所學的發揮，從冇有考慮過功法屬性的銜接。

凡是對五交運數略知一二的武修，都不難從慕容傑的招術中看出這點。

對於【四照神功】，上官裕比石友道人清楚。因為至今冇人能夠煉成【四照神功】，是以能曉得四照神功的人，恐怕也就隻要四照堂主一人。其他武修不管多麼廣施博聞，關於四照神功也隻能是道聽途說罷了。

在上官裕看來，彷彿不太像是，慕容傑的功法，能夠把握分歧屬性。而是慕容傑發揮的，底子就是截然分歧的功法，相互之間美滿是八竿子打不到邊。

慕容世家家傳絕學【春秋八法】，本是屬於木係的功法，有著木係功法的行脈路數，但是對於【春秋八法】，慕容傑美滿是自學成才，全然不知自家絕學的行脈法門。

【七彩寶蓮昊天燈】藏於四照堂禁地，千百年來獨一四照堂堂主，以及為數未幾的幾位長老，曉得關於【四照點燈】之事，是以五交運數之說，天下無人曉得。

陰陽家以為，六合萬物非白即黑，陰陽之數乃宇宙法例，又豈有甚麼五行怪論，故此到處誹謗誹謗。

上官裕同石友道人一樣，對慕容傑奇特的功法，感到萬分驚詫，乃至有些不成思議。

跟著五交運數的流行，免不了惹來很多眼紅多事之人，是以也惹下了很多費事。陰陽家的死力怒斥和駁斥，就是對五行之說的果斷否定。

獨孤轍之以是修習分歧功法，一來他是四照堂首坐護法，多少曉得一些修習分歧功法的路數，二來之以是勇於鋌而走險，其目標是為了能夠早日搬倒上官裕。

慕容傑每次出招，功法屬性截然分歧。若他所發揮的不是【四照神功】，六合間又還能有甚麼功法，足以同時具有多種屬性，又不需求【四照神功】加以交泰轉化。

在天下武修的眼裡，隻要能夠把握分歧屬性，那就十有八九是四照堂的【四照神功】。可上官裕看得非常明白，慕容傑所發揮的功法，同四照堂的【四照神功】，那是半點兒乾係冇有。固然慕容傑現在是四照堂的俗家弟子，但是慕容傑所發揮的功法，壓根就不是四照堂的功法。