第1092章 女神紀元[第2頁/共4頁]

冇錯，舒舒是一個顏控，實際上，她對九阿哥的好感也是從臉開端的。舒舒和時下的審美妙不一樣，在這個期間，對於女子的審美或許是“小家碧玉”“大師閨秀”“小鳥依人”，但是對於男人的審美反而是“勇武”“男人氣勢”。

厥後五阿哥擔當了大巫師的位置，位高權重，乃至比起太子都要高貴幾分。他們也想去找五阿哥聯絡聯絡豪情來著，但是五阿哥長年住在坤寧宮裡，跟著兩個老巫師學習巫師傳承，或是作為大巫師主慎首要的祭奠，哪怕是閒暇時候也少有回府的時候，反而歸去城郊的福親王府，也就是十一阿哥那邊。

並且，太上師父也在兜率宮中見了我一麵，賜下了一根金釵，傳聞是太上師父之前為天蓬大元帥煉製九齒釘耙時候剩下的質料煉製的，是一件後天珍寶呢……”

分歧於洛璃那種“英姿颯爽”的氣質，洛天靈的身上反而多了一種水的“荏弱”，不過這也很普通，水靈本就是水中出世的“精靈”，在淺顯的天下中都足以成績水神了，固然不入天賦，卻也是最合適修行水之道的後天種族之一。

除了幾個是天子指定的以外，剩下的都是皇子的孃家人，固然有結黨營私之嫌，但是恰是因為正視，才氣夠起到庇護的感化。

另有元尊師叔的麵子，盤古元始天王初創的神係也留了一個名。再加上洛氏一族在火雲宮中的麵子，我也在火雲宮中占有了一個席位，固然隻是末席，大多的時候冇甚麼好說的，卻也能參與人族生長的會商。

並且，舒舒這邊供應的證據足以充分證明這邊人的題目，另有大門外那幫子俄然圍觀的百姓，另有人群中那幾個審案的這位感覺眼熟的存在，最後還是公道的判了。

果不其然，判了以後，九阿哥冇找他的費事，五阿哥和福親王那邊也冇甚麼定見，這事就彷彿疇昔了一樣。

阿誰盤古紀元一向冇被埋冇，也是為厥後女身的大神通者回溯本源的時候留下來的背工，如果不能回溯到更前麵去，留在女神紀元也算是回溯勝利了。

而洛水固然是黃河的支流，卻因為某些啟事，洛水之神不被歸入黃河水神神係當中，洛水之神是直屬洞陰大帝，能夠朝拜天庭，登赴淩霄插手大朝會的。

按理來講，五阿哥和十一阿哥都超然物外了，連康熙帝和太子爺都得讓上三分，宜妃本人更是盛寵不斷，宜妃的孃家，這兩位的母族也應當得幾分恩德。

一個是正紅旗都統家的大蜜斯，一個是九阿哥的孃家人。按理來講，不管是看在九阿哥的麵子上，還是看在九阿哥背後的五阿哥和福親王的麵子上，博得都應當是九阿哥這邊人的。

而淺顯的種族當中，天生開智的也少，算來算去合適傳道的也隻要人族。小神們在人族當中傳道，天然也會遭到人族當時民風的影響，在仙朝以後，很長一段時候，都是男尊女卑的期間，最嚴峻的時候，小神們不管男女，都會化為男身，省的官家把他們的信奉給搞了。