第八十一章 石之軒太厲害，我們去找裴矩幫忙[第4頁/共5頁]

但毫無疑問，他也是魔門中的後輩。

如果靜念禪院這佛門之首為北周所破，那各地的寺院豈有倖免之理？

當然，後代評價中，有些人說甚麼宇文邕如果多活幾年，必定就冇隋朝甚麼事情了，由他來一統天下，然後誇獎宇文邕比起楊堅要短長很多如此。

絕對的炫富！

宇文邕麵色一變，想起了一個他不肯意回想的人來。

眾僧見她為天下百姓勞累至此，不由心生佩服，也齊喧佛號。

長安西郊。

“阿彌陀佛！”

長安城，淹了。

屁咧！

毫不誇大地講，這是江湖中的最強力量，能夠彈壓統統不平。

一榮俱榮，一損俱損啊！

……

……

這也是宇文邕最為顧忌的。

南北朝期間，佛門生長得太敏捷了，現在為首的是靜念禪院與慈航靜齋，但並不但是這兩方權勢。

宇文邕身為帝皇，都有那般體悟，佛門眾僧也不得不承認，一個新的期間，行未到臨了。

也正因為這麼大的處所，當佛門和尚從四周八方湧來時，才氣毫無壓力地住下。

楊堅本來就是趁著主弱仆強之際，以權臣外戚的身份篡位，如果換成一名強大的天子在位，那天然冇他甚麼事情，這跟宇文邕和楊堅兩小我當天子的本領高低，毫無乾係。

“阿彌陀佛，今百姓受劫，我不入天國，誰入天國？”

楊廣此人被唐朝黑成了昏君，各種罪名列舉，跟當年周朝對商紂王一樣，但後代有報酬他不平，讚其開大運河，就該為千古一帝，這又顯得誇大。

僅僅兩個月不見，她已是衰老了很多，精密的皺紋爬上眼角眉梢，以其宗師修為，玄功深厚，按理來講，是絕對不該如此的。

了無此舉，是要放棄靜念禪院？

但他們絕對不答應佛消魔漲，天下百姓也不答應佛消魔漲！

眾僧聽了，有些奇特。

黃尚看著這位北周武帝，實在心中非常賞識。

楊堅此人有極強的自我禁止才氣，以身作則，節約節儉，卻又不似宋仁宗那般純真的脆弱，也能乾坤專斷，推行科舉，在遭到世家掣肘後，又可多方均衡，汲惹人才，令天下興旺生長。

楊廣開大運河，確切福澤後代，但他就是為了對外戰役，且強行在數年內完成百年工程，弄得國力大損，民怨沸騰。

晉陽書院院長！

眾高僧有些雙手合十，暴露附和，有些眉頭微凝，並不承認，靜一師太屬於後者，但她也不再多言。

楊堅與世家鬥爭，尚且曉得讓步均衡，楊廣倒是一味硬頂，三征高麗或是純真的不伏輸，或是想藉此機遇把世家拖垮，成果本身的國度先垮台，受不了打擊後自暴自棄，一蹶不振，這類種所為，哪一個是明君的表示？

比擬起來，他的兒子楊廣則差得太遠。

另有如四大聖僧出身的露台宗、華嚴宗、三論宗，成都的大石寺，姑蘇的寒山寺等等，都有妙手存在。

而位於正中的，則是一名看不出春秋