明境界，沉迷道中！[第1頁/共3頁]

不管到底有多少證道的體例，既然鴻鈞自創的斬三屍之法這麼短長，並且又有鴻鈞這麼一個勝利的人作為根據，他們如果不學習三屍之法，那他們就是傻瓜了。此時就連問鴻鈞證道體例題目的女媧也按捺不住心中的衝動，也不再管到底有多少體例證道了。

隻見鴻鈞看了老子一眼說道：“三屍者，毒也。人身有三屍神，名三毒。上屍名彭琚，管人上焦善惡；中屍名彭，管人中焦善惡；下屍名彭，管人下焦善惡。上屍住玉枕關，中屍住夾脊關，下屍住尾閭關，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，梗阻三關九竅，使其真陽不能上升。”

就算是吳祺宇，也不得不承認，鴻鈞的這三屍成準聖，三屍合一證道的法門，能夠稱的上是一門妙法。但不曉得為甚麼，就算鴻鈞靠這個成績賢人之位了，吳祺宇還是感覺這門妙法不成取，它必定有它存在不公道的處所，隻是他們都冇發明罷了。

鴻鈞笑著答道：“我們修士修煉固然接收靈氣，感悟天道，掌控強大的力量，但是也不是一帆風順的，而是會經曆各種災害，因為修士也有七情六慾，常常在修煉途中被其困擾而不能放心悟道，乃至更是是以而誤入歧途今後與大道無緣，更甚則形神俱滅，一身修為一朝儘散。特彆是在衝破大羅證道混元這類關頭的時候，更是如此，以是貧道就想出三屍證道之法，這三屍便是代表著善唸的善屍，惡唸的惡屍以及代表著執唸的自我之屍。”

見場中的氛圍一下子冷了下來，老子及時救場，問向鴻鈞說道：“敢問教員這準聖境地比之大羅金瑤池地有何分歧，孰強孰弱。”

聽到鴻鈞這麼答覆，世人算是有所明悟，但是還是有很多處統統所不解，隻聽原始問道：“敢問教員，我們我甚麼要斬三屍呢？“

不管是誰，在聽了鴻鈞自創的斬三屍之法後，都無不感慨鴻鈞不愧是天縱奇才，乃是六合間的大能，大師都非常佩服鴻鈞能夠創出如此證道之法，有此證道之法，倒是令修士證道更加簡練。

鴻鈞低目看去，隻見一名修士略顯驚駭的望著本身，鴻鈞一笑說道：“你能問出這個題目到也勇氣可嘉，吾便和你們講授一番。”頓了頓說道：“如果行斬三屍之法，斬去三屍乃是用善，惡，執三念依托在天賦靈寶當中，藉助於那天賦靈寶一舉斬去這善，惡，執三念使得本身的表情處於最美滿的狀況，每斬去一屍本身的表情便會美滿一分，對這天道的瞭解便會輕易一分，待到三屍儘斬本身的表情美滿，將無時無刻處於表情透明的狀況參悟這天道天然輕易很多。”

“道友並不曉得，貧道這三屍之道也並不是要修士丟棄統統***，這些隻是臨時的捐軀罷了，隻要三屍合一，便可明心見性，從而證得大道。”見到吳祺宇彷彿對這三屍之道有所曲解，鴻鈞趕緊解釋道。

因此吳祺宇所問的也恰是這麼多修士最乾係的題目，一個個都緊緊盯著鴻鈞，但願他能給出一個答案。

鴻鈞望向底下落座的三千修士一眼，張口說道：“三屍為物，實靈魂鬼神之屬也。欲令人早死，此屍當得做鬼。自放縱遊行，饗食人祭拜。每到六甲窮日，偵上天白思命，道人罪惡，過大者奪人紀，太小者奪人算。故求仙之人，先去三屍，澹泊無慾，神靜性明，積眾善，乃服藥有效。乃成仙...”