第一百二十八章 國師[第1頁/共2頁]

伯顏欣然道：“師尊所言甚是，弟子定然不負師尊所望。”

見禮已畢，才又向八思巴見禮並問起他喚本身前來的目標。

伯顏上前幾步，溫文爾雅地向子聰見禮問候。

八思巴淡淡隧道：“去將伯顏喚來。”

十七歲時，八思巴接任藏密薩迦派教主，後又以武功聰明令忽必烈佩服，甘心以上師之禮拜見。

這兩個和尚在由忽必烈擔當的大蒙古國中都是舉足輕重的人物。

“伯顏？”八思巴沉吟半晌，終究展顏一笑道，“也罷，比來貧僧也正成心將他保舉給大汗，可貴師兄情願給他一個揭示本身才氣的機遇，貧僧便代他謝過了。”

漢人僧侶俗名劉侃，字仲晦，法號“子聰”，因博覽群書，於天文、地理、律曆、占卜無不精通，對天下之事瞭如指掌而被忽必烈征召至身邊，朝夕相伴倚為謀主。覺得有運籌帷幄助忽必烈疆場爭勝乃至篡奪汗位的大功，邇來忽必烈已經成心降詔命其出家然後正式進入朝廷中樞。

說罷，便向外悄悄呼喚一聲：“來人。”

“‘不歸島’通過海上貿易堆集財產，收伏海上盜寇擴大權勢，顛末百餘年的生長，已經成為頂級的江湖大派。當代島主燕沖天未至不惑之年而修為已臻天賦美滿，部下七大掌事皆是天賦妙手，遵循嶽飛兵法練習的三千島眾勇猛善戰，雄踞南海無人敢惹。

現在子聰正在向八思巴先容一個名為“不歸島”的江湖門派：“……當年嶽飛不但本人武功卓絕，亦頗得武林中人互助。當時嶽家軍中若論武功之高，當以‘狂儒’燕雲為尊。厥後嶽飛在朱仙鎮被大宋官家的十二道金牌召回，臨行前預感到本身此去恐有不測，因而本身平生武功兵法手錄成書，拜托引為平生好友的燕雲保藏，隻盼著縱使本身不幸，也有人能夠擔當本身遺誌再興北伐大業。

有一名在門外服侍的酒保回聲入內，恭敬見禮後問道：“國師有何叮嚀？”

伯顏大喜，再次向子聰稱謝。

說罷又謝過了子聰，而後卻問道：“鄙人久仰嶽武穆大名，對於他遺留下的兵法要訣甚是神馳。若此行順利，是否能夠答應鄙人將這兵法觀瞻數日？”

子聰倉猝擺手道：“貧僧也知國師奉大汗旨意，要為我大蒙古國創建通用天下的筆墨，此乃千秋大計，貧僧又豈敢相擾。貧僧已經采集了一些情願儘忠我朝的江湖人士，又集結了三千精銳軍人，籌辦由海路遠征‘不歸島’，目前尚貧乏一個總領之人。素聞國師的弟子伯顏不但武功絕頂，又深通兵法，當是最合適的人選，以是貧僧大膽來請國師割愛。”

“多謝師尊。”伯顏心中大為感激，要知尊勝為薩迦教派護教法王，修習“龍象伏魔神通”已至煉氣成罡之境，常日隻服從師尊一人的調遣。現在師尊將其派來陪侍本身，那自是出於一片殷殷珍惜之心。

蒙古新都多數，忽必烈所設辦理天下佛教的官署總製院內，有一漢一藏兩個和尚在一間經舍相對而坐。

看到這隻被本身小了六七歲的弟子，八思巴的臉上現出毫不粉飾地讚美與慈愛之色，含笑道：“伯顏，來見過子聰大師。”