第兩百二十七章 強改經意[第1頁/共2頁]

昔年佛祖成道，有天魔王波旬阻路，彼時佛祖發揮無上佛法，彈壓了天魔王，但天魔王卻在敗亡時大笑道：“汝入滅五百年後，我之魔子魔孫當占汝寺廟，著汝法衣，吃汝齋飯，改汝經意，使得修佛成魔，天上地下，再無佛道！”

少林寺向來有蓄養僧兵的風俗，少林寺最後實在冇有僧兵的說法，隻要武僧與普通和尚這兩種，從少林寺三百僧兵救唐王以後，纔有了僧兵的存在。

在圓覺和尚之下，還坐著三個穿著各彆，看起來約莫四十多歲的和尚，儘皆氣味強大，不時候刻都給人以一種強大的存在感，不時候刻都好似在於時空共鳴，彷彿隨時都會化佛而去。

真佛不睜眼，睜眼六合劫！

降龍濟公，那是得法而忘法，境地更高，但平凡人又如何能夠做到，霸道明此舉是想毀滅佛門的根底。

這無疑是讓很多和尚不能接管的，特彆是那些個大德高僧，一輩子修持，現在被霸道明一言而改，在很多和尚看來，若被色慾迷眼，談何修行，談何四大皆空，不是大家都是降龍濟公，境地高深，佛祖坐心中，普通的初學者意念不定，如果再不修持八戒，怕是畢生入門有望。

秀念和尚說的佛祖成道時的預言，是佛門的一個故事。

分歧於以往，在唐之前，少林寺的和尚都是本身耕作，這使得，少林寺裡很多武功，實在是在乾農活裡締造出來的。

不過現在霸道明發兵打消天下梵刹，收回田產，雖冇有如周武滅佛普通，強令和尚出家，但卻強改佛門經意，廢了佛門八戒裡的色戒。

現在在很多高僧看來，固然不是佛祖入滅以後五百年，但佛經裡的故事卻即將要變成實際！

“我佛門的火種不能滅，縱使暴君改我經意，壞我傳承，但最正宗的佛法也必然要鼓吹下去，若不然，怕是真的要印了佛祖成道時的預言，魔坐寺中，穿法衣，改經意，斷傳承！”三個宗師裡，一個身著月紅色僧衣的和尚說道，這個和尚法號秀念，是西方爛柯寺的主持，屬於佛門的支脈，在西方，有很大的影響力。

但靠近了才曉得，少林寺裡大大小小的修建又數百餘間，彷彿是一座小城，其間雕梁畫棟，眾殿宇都鋪就著五彩琉璃瓦，陽光下，披髮著殘暴的寶華，有極樂天下七寶之寂靜的意味，彰顯佛法之泛博。

而現在，在少林寺中間的大雄寶殿外，倒是圍滿了僧兵，這群大和尚，儘皆生的結實，身形高大，彷彿鐵塔普通，固然穿的隻是一件樸實的灰衣，拿的也隻是粗大的木棍，但數百個大和尚危立，卻給人以一種莫名的肅殺感。

這三個和尚，竟然都是宗師境地的妙手！

“那暴君縱使武功再高，也難逃三甲子之限，千年風霜雪雨，多少興衰存亡，我佛門都熬過來了，這戔戔二百年，又算得了甚麼，隻要我等秉承的佛道傳承下去，待到二百年後，我佛門定將涅槃重生！”

不過，自從唐初佛門大興，天下梵刹八百萬以後，天下的佛門倒是變了個模樣，朝廷封犒賞地，達官朱紫王謝望族為投天子所好，也是修廟捐款，互助佛門。