第三百三十章 巡邊[第1頁/共4頁]

想想，這兒數字隻是被官府記錄的，官方實在的數字要比官方數字多很多的多，如果另有三倍、五倍、十倍的女子未被記錄，這個數宇是多麼的驚人啊。

儀仗出了魯山北門，城牆上站著一溜吹著長號的儀仗，長號喇叭處紮著大紅綢花。城外早已經等待著的保護軍隊立即與儀仗彙合。步隊中冇有大炮，六個滿員的老營，一水兒的火槍兵，近衛旅一部，親衛二百，馬隊三百，再加上添做儀仗的近衛旅兵士和隨行的主子，整支步隊能有五千人之多。

魯山城裡，陳鳴不成能把窗戶都關上，不然他與李小妹都穿上冕服號衣，端莊端坐的，媚眼拋給誰看？

來自21世紀的陳鳴在這一點上跟這個時空的民情有著太大的牴觸了，宿世有句話說的好麼，處女要到幼兒園去找。固然這較著是誇大扭曲了。可不對此做點甚麼，貳內心就不舒暢斯基。

歸根究底這還是是一個氣力題目。

固然他們這麼的出來一圈，一點也不擔擱複漢軍被人罵做草台班子，特彆是陳惠稱王今後，惹來‘全天下’的痛罵，一時候連孔老夫子的p圖都給壓下了風頭，這‘悠悠眾口’不成能因為陳鳴的亮表態就能結束的。但該表態的時候不表態，那也不可。

《狸貓換太子》也是一樣。那劉娥也是嫁了人的，曲本報告的固然是官方傳說，可凸起的卻也是劉太後的‘汙點’。

可陳鳴讓人探聽那些人家的秘聞，幾近家家都不止一個兒子，那家父母並不缺人奉侍，不過是圖個名聲毀了一個女人的平生罷了。

明崇禎一百四十二年，六月二十四日。

陳鳴厥後與汪輝祖提及過這個事情，汪輝祖給他講起了一個故事，就產生在江南。

在21天下，無數人痛心疾首中國世風日下，品德淪喪，統統都向著錢來看。想當然的就誇姣古時候國人的‘樸素’和‘高品德’，但他們不會看到當代伴跟著‘古風’的另有那條條框框的規端方矩。

這一本本書甭管薄厚，都不是剛印出來的新書，上麵一些條記較著是陳鳴留下的字。

全部魯山大街冷巷一概被戒嚴了起來，無數荷槍實彈的兵士呈現在街頭巷尾。上午辰時，嗚嗚的號聲從城內傳出，先是一大隊披掛著鐵甲的近衛旅兵士開道，接著是精選出的百騎馬隊，然後就是陳鳴回到魯山後第二次擺出的魯公依仗了。

陳鳴的儀仗中倒冇有多做副車，如許的象輅除了拿炮來轟，再大口徑的抬槍也冇用。而在這個大大的象輅裡，陳鳴抱著李小妹就是撒潑打滾都夠用了。

從象輅裡鑽出來，陳鳴翻上馬背，打馬跑了三五裡，長吐出一口鬱氣，表情纔算轉好。這個18世紀的中國，有太多太多不如他意的處所了。此後陳鳴顛覆滿清隻是一個疆場，掃蕩那些無形的框框架架，破開那些無形的束縛，就是他的第二個疆場。

令旗、清道旗開路，一個個拿著幰弩、刀盾、弓箭、絳引……，另有吾杖、儀刀、立瓜、臥瓜、骨朵、金圓傘、紅圓傘、青圓扇，紅圓扇等器物的近衛旅官兵，麵色寂靜的在無數人的夾道圍觀中魚貫而過。固然這儀仗以陳鳴本身的目光看，如何看如何感覺有點可樂。這類東西與當代人的思唯實在不如何相搭。