第四百三十三章 西方來的漢學家[第1頁/共5頁]

這是一股浩大的大水。

跟著西力東漸，中國耐久具有的光環減退了，特彆是在英國這個崛起的到過。西曆1719年，英國作家笛福推出了他的《魯濱遜漂流記》續篇。笛福並冇有來到過中國，可他筆下的魯濱遜來到了中國，感到中國人“無知又肮臟”，“並且又構造得不好”，他們的帆海、貿易和農業“很不健全”，知識與科學技術“相稱掉隊”。隨後不久，英國水兵大將布希·安森在其西曆1748年出版的《環球觀光記》中又向歐洲揭示了一個“訛詐、貧苦、出錯、愚笨無知又冥頑不化”的中國形象。很快的，法國思惟家孟德斯鳩在他的钜著《論法的精力》中，對中國這個“既冇法律又無規章”的“****帝國”停止了攻訐。他以為，中國的原則是“可駭”，“隻要益用棍棒才氣讓群眾做些事情；中國人“天然地偏向於仆從性的從命”，他們“是地球上最會哄人的民族”，他乃至說“在中國，棍騙是準予的。”

“是的，高貴的太子殿下。”牛頓很正色的說道：“您和您所代表的漢王朝，表示出了遠超越韃靼人的清王朝的開放自在精力。從您在歐洲的那些行動來看，我感遭到了一種彭湃的活力。

牛頓對於陳鳴在陳漢的職位有著充分的認知與體味，牛頓很但願本身能夠留在陳鳴身邊，即便他需求先去外語學院任教，但他很但願本身能近間隔的待在陳鳴的身邊。

此次勝利讓白種人在精力上站到了全部天下的頂峰，他們踐踏著黑人，俯視著黃人。

除了全部歐洲存眷的俄土戰役以外，其他的處所都還保持著戰役。但很出乎陳鳴預感的是，在後代耳熟能詳的《不列顛百科全書》的最後一卷在本年已經發行了，也就是說第一版的《不列顛百科全書》已經新奇出爐了。固然這幾個學者誰也冇有買到，本年這套钜著的第三捲髮行的時候，他們都已經在海上漂著了。但這本書在歐洲很受諦視標，甚麼時候發行這個題目是都曉得的。

然後中國在西方的形象根基定型。“一具塗了防腐質料的木乃伊”，成為了西方天下歪曲與諷刺的工具。隨後產生的兩次阿片戰役彷彿也為此找到了註腳。

陳鳴露了一次麵就不再呈現了，反而是跟從船抵到武漢的歐洲技師、學者們聊起了歐洲的事情來。

“英國社會中相稱一部分人對於中國的認知存在著偏差，而陳腐的冊本記錄的又隻是中國的疇昔，我但願留在太子殿下的身邊，作為一個汗青的見證者，用我的條記下一名對中國必定有著深遠影響的實在的君主。同時也記錄下實在的，不子虛的中國，讓我的同胞能夠真正的熟諳到中國。”

兩三年後，斯當東出版了《英使謁見乾隆記》。他以馬嘎爾尼使團在華經曆為“按照”，向歐洲揭示了一個“幾百年或上千年都冇有進步”的“泥足巨人”的形象。在他的書中，中國“販子棍騙，農夫盜竊，官吏欺詐訛詐彆人財帛”，說的就彷彿歐洲販子多麼樸重，歐洲宦海多麼廉潔公道一樣。然後就是黑格爾，陳鳴已經記不得黑格爾說過甚麼了，比起德國英國對中國的創傷更大，當初馬嘎爾尼使團來訪也具有更多地記錄，普通小p民誰體貼一個黑格爾啊。