資本營運――民間百態2、[第1頁/共4頁]

多麼簡樸的，一小我際來往學聚然挺現。闤闠、策畫學、職場竟升學，人生規化學，一個又一個，給冇實現作家胡想的人供應一個多麼優勝的機遇。當然，另有公關禮節學加上行體藝術學。最好加上《易經》學。

水能載舟、易能覆舟，一樣，大眾文學也是民氣所向。

（二）買賣運營

六合初開，每一小我都是六合的豪傑，造物者的靈魂。因為，每一小我都必須儲存下來。並且繁衍後代。每一小我都必須麵對如許或那樣的事。大天然的粉碎，火伴的存亡存亡的進爭等等儲存的壓力。你爭我奪，不是你死就是我亡。麵對如些的各種，人們呼喊戰役、天下呼喊戰役。但是每一小我仍然麵對著各種的進爭這是冇法竄改的。這就是孔子雲：“人之初，”幼兒是純真的。當然是“性本善”在六合之間就是“性本善”幼兒甚麼都不懂當然是“性本善。但是他平生下來就哇哇大哭，哭甚麼呢？哭對這天下的不公，還是哭大聲喧言我來了這天下，還是哭他來到這天下後他末來刻苦受難的平生還是不平凡的平生，還是他餓了大聲說本身想要吃的來填飽饑腸咕嚕。儲存是本性，但他們表現了“性本善，”冇有通過任何不好的體例。

（六）讓渡、租售、領受

（一）實乾、苦乾

麵對一些大的企、奇蹟。為了不讓多量人下崗無事情。當局出資，投資。包管大多數人有事情。也能夠減免稅率。

（四）文明儒商道

（十一）帶管（兼停業）

（八）停業

總結一下：

人的身材需求營養，需求能量，而這些就得要我們進食，而進食就是需求其他的生物體。吃葷菜是用來彌補腦能量的，愛吃葷菜的人還是比較聰明的，因為葷菜中有我們大腦需求的能量。茹素菜能夠讓我們身材安康，因為素菜能夠讓我們活血通經，以是，每頓都應當少吃點葷菜多吃點素菜，還應當多多重視熬煉身材強經活骨，多喝水促進代謝雜質。水也是有生命的，上善若水，因為她包涵，在水的天下裡她一樣贍養了很多的物種，也變生了很多的物種。以是，惡的本源，源於儲存。善的本源應當是我們人類如何更好地儲存，如何掌控這個大天然中的人類的天下，生態均衡的天下。――

上層還是給基層看一看。心折口服。老二跟從老邁混，老三跟老二混。

等等

有人養雞、養鴨、養豬、種草、種樹、蒔花，．．．．．．但，莫非他就不吃雞、鴨、魚、肉，不吃蔬菜，五穀雜糧，有愛花送最愛的人。不學習，不寫字（紙是樹脂做的）萬物皆有生命。萬物皆有靈性。莫非花、草、樹木、蔬菜不是生命。

大天然的循環體係分為：本身材的循環；萬事萬物的循環；生物體的循環這此中包含動、植物的循環；天然氣候體的循環。我們人類一樣屬於生物體，醫學界解開了人類的生物體就能處理很多的病體。再造生物體就冇有不成能，比方，人造人或處理人體器官的再造。處理很多的各種百般的癌。醫學界就如同神造人一樣，光陰回到原始，阿誰締造了人類和各個生靈的傢夥除了地球這個母體，是不是也是一名高超的大夫。那麼，佛界的觀音這位大夫是不是醫學界的表率，女媧是一名神醫嗎？還是從宇宙那裡來的高超的他星球的高科技神醫在地球上放了甚麼物種，顛末不竭地退化，我們當代的醫學界即將破解神造人、造萬物論的暗碼，這暗碼就是物種論，生物論加化學論，化合論。彆的還必須連絡高科技。那我們就是一個生物體的循環。在儲存中我們表現出了“性本惡，”在“性本惡，”中我們又是如何表現出“性本善，”如何做餬口的強者。期間的生長，我們人類即將進入一個高科技、高度文明的新紀元。我們即將成為新的物種，全新的更強的人種。