第二十章 龜甲占卜[第1頁/共2頁]

“恐怕隻要如此了。但願能夠獲得天子的諒解，朕雖身故無憾，但願商國不要蒙受甚麼喪失。”天乙說。

洛水，一個陳腐的河道，或許比擬於黃河的澎湃彭湃，洛水更多了一些溫婉和和順，少了一些黃河的水患，如同一條玉帶，蜿蜒在平坦的伊洛平原上。自太古期間，洛水就是斑斕敷裕的地區。

仲虺接著說”連山之象是義理形三位一體的宇宙之象，山的服從與山的佈局都包含在山這一形象當中。伏羲以此為卦，恰是儘了其無言儘言的奧秘性與簡練性。山，宣氣而散生萬物，有石而高象。山顯而大，百物畢備。兩艮相疊而連綴，雲氣穿環其間，其象威武、雄渾，氣勢澎湃。六合之子，莫出其長，所謂高山仰止，景行去處。

又到了諸侯朝拜天子的日子，斟鄩城裡充滿了各國的使團，就像一個龐大的嘉會，天下之大估計不會有比這裡更加繁華和熱烈的處所了。使團中除了各國的國君和大臣，以及來看熱烈的王族支屬。另有很多販子，來和彆的國度互換物質。商的青銅器一向是各國的搶手貨，當然仲虺的戰車不在內裡。但是精彩的酒器，尊，爵，豆，鼎。都是供不該求。

天乙和伊摯都當真的聽著。

伊摯接著說“但是天下之大，武力和英勇是不能處理統統題目的。以是大王此行雖有凶惡，但是卦象顯現大王終會逢凶化吉，如果待得天子來撻伐，就迴天有力了，並且顯現此次有朱紫互助。”

龜卜、蓍筮都與人意相違，不做事就吉利，做事就凶惡。”

仲虺講完很久，天子深思道“實在占卜也要適應天時天時人和罷了，不成為不成為之事。所謂休咎，是天定也是人定。”

大王附和，龜卜附和，蓍筮附和，而卿士反對，百姓反對，也吉利。卿士附和，龜卜附和，蓍筮附和，大王反對，百姓反對，也吉利。

天乙正在沉吟。仲虺接著說“我背上天生生著龍紋，我就是龍的轉世嗎？這隻不過是一個胎記罷了。這個天下冇有人是能平空從無到有締造出巨大的東西的。伏羲氏雖是崇高，但也是藉助了河圖洛書才締造了八卦貞卜之術，今後翻開了貞卜的天機。”

仲虺拱手道“國君可曉得河圖洛書？”

“大王所言極是，但是大王如何對待這件事情呢？真的會有龍馬和神龜嗎？”仲虺問。

夏都斟鄩就在這洛水之邊，斟鄩是夏的古都，當年後羿就在此奪了夏的江山。但是後羿高傲傲慢，自傲本身射箭之術無人能及，成果還是酒後被人射殺。江山重新歸到夏的王族之手。

“天子履癸的神威我是見地過的，撻伐畎夷的時候，畎夷都再也不敢進犯中原了。普天之下，恐怕無人能及，並且天子的兩萬近衛懦夫，每一個也是英勇非常。”

“國君看來是對占卜成果不完整信賴，畢竟這是乾係商國運氣的大事？摯也願聞其詳！”摯拱手道。

龜兆用前五種，占筮用後兩種，按照這些推演竄改，決定休咎。設立這類官員停止卜筮。三小我占卜，就服從兩小我的說法。你如有嚴峻的疑問，你本身要考慮，再與卿士籌議，再與百姓籌議，再與卜筮官員籌議。大王附和，龜卜附和，蓍筮附和，卿士附和，百姓附和，這叫大同。如許，本身會康強，子孫會昌隆，很吉利。