第五百六十七章 真假道士[第1頁/共3頁]

隴郡是凉國要塞，扼守西去咽喉，彭炳泉自比尹喜，比莫問為太清祖師，硬要莫問留下經文文籍，莫問推讓不過，便自隴郡滯留了百日，留下《金丹要術》一十九篇，留與彭炳泉。

莫問將那兩個騙子放走，應彭炳泉之邀前去帥府落腳，那些信眾固然曉得莫問身擁道法卻並沒有跟從請教，一來莫問行事在他們看來過於狠辣，與他們設想中的高人截然分歧，二來莫問讓騙子出去冒充和尚，在他們看來格式不高，不過這都不是首要的，他們不肯跟從莫問的首要啟事是莫問曉得他們吃過馬糞。

莫問聞聲轉頭，隻見隴郡持節都督彭炳泉與隨行軍士正自門口向北走來。

莫問沒有正視二人，他在想如何才氣讓這些狂熱的信徒自盲信順從中覺悟，與此同時又不能令他們對道產業生思疑和討厭。

那騙子氣味不短，哀嚎不止，莫問等了半晌再度上前抓住了他的右手。

馬杜一聽，再度驚詫，他搞不懂莫問此言究竟是何企圖。

那名為馬杜的騙子手腕被折，劇痛鑽心，再度哀嚎告饒。

“袁蜜斯的痼疾可曾病癒。”莫問問道，當年隴郡被東海圍困之時他也在場，因為袁東一向未曾出言乞助，他便一向冷眼旁觀沒有脫手互助，也恰是因為他的冷眼旁觀導致了袁東被敖術所殺，此事固然疇昔了多年，他卻一向表情難平，此番自隴郡滯留是想對袁蜜斯略做賠償。

馬杜劇痛非常卻不得暈厥，一邊哀嚎一邊將如何棍騙世人，都使了何種手腕，索了多少財帛，竹筒倒豆子，一五一十的嚎了出來。

宗教是個很短長的存在，宗教能夠令百姓心靈有所依托，遵行忠孝仁義，但宗教也能夠鼓勵百姓犯上反叛，群起背叛，曆朝曆代大多設有護國真人一職，護國真人的職責就是安撫教眾，循分守己。

假道人見此景象，垂眉抬手，“無量天尊……”

“想想想。”馬杜孔殷答覆。

“你可想將功補過。”莫問笑問。

“無量天……”

“早已病癒，隻是不知為何這些年一向未曾有孕。”彭炳泉是袁東的部將，對袁蜜斯眷顧非常，他曉得莫問神通高玄，便委宛乞助。

莫問聞言再度點頭，那假道人用的是以退為進的伎倆，可惜的是那些信眾處於極度的狂熱當中，將那假道人的所作所為當作了修行路上必須接受的磨難，在他們看來，要想修道有成，必須接受痛苦和磨難。

莫問將那帶血的髮髻扔到了假道人的麵前，安靜的看著血流滿麵的假道人，他已經參悟了陰陽大道，陰陽大道並不是慈悲婆媽，亦有狠辣無情的一麵，無寬大慈悲，好人不平，無科罰典獄，好人不懼。

待得對方唸完無量天尊，莫問隔空封點了他的穴道，邁步上前抓住了他的道髻，微一用力便將那道髻連同大片頭皮一同扯下，那假道人頓發淒厲哀嚎。

這小騙子年紀不過十六七歲，年紀雖小，心機卻重，高喊過後，那群信眾立即群起鼓譟，試圖脫手。

“既然爾等……”

“一年，不不不，算年初是兩年。”馬杜答道。