第242章 (2)[第3頁/共3頁]

趙征虜將軍石遇攻桓宣於襄陽，不克。

大旱，會稽、餘姚米鬥五百。

成主期立皇後閻氏，以衛將軍尹奉為右丞相，驃騎將軍、尚書令王瑰為司徒。

趙主弘自齎璽綬詣魏宮，請禪位於丞相虎。虎曰：“帝王大業，天下自當有議，何為自論此邪！”弘流涕還宮，謂太後程氏曰：“先帝種真無複遺矣！”因而尚書奏：“魏台請依唐、虞禪讓故事。”虎曰：“弘愚闇，居喪無禮，不成以君萬國，便當廢之，何禪讓也！”十一月，虎遣郭殷持節入宮，廢弘為海陽王。弘安步就車，容色自如，謂群臣曰：“庸昧不堪纂承大統，夫複何言！”群臣莫不流涕，宮人慟哭。群臣詣魏台勸進，虎曰：“天子者大德之號，非所敢當，且可稱居攝趙天王。”幽弘及太後程氏、秦王宏、南陽王恢於崇訓宮，尋皆殺之。

西羌多數督姚弋仲稱疾不駕，虎屢召之，乃至。正色謂虎曰：“弋仲常謂大王命世豪傑，何如把臂受托而返奪之邪？”虎曰：“吾豈樂此哉！顧海陽幼年，恐不能了家事，故代之耳。”心雖不平，然察其誠篤，亦不之罪。

初，趙主勒以天竺僧佛圖澄豫言成敗，數有驗，敬事之。及虎即位，奉之尤謹，衣以綾錦，乘以雕輦。朝會之日，太子、諸公扶翼上殿，主者唱“大和尚”，眾坐皆起。使司空李農朝夕問起居，太子、諸公五日一朝。國人化之，率多事佛。澄之地點，無敢向其方麵涕唾者。爭造寺廟，削髮削髮。虎以其真偽雜糅，或避賦役為奸宄，乃下詔問中書曰：“佛，國度所奉。裡閭小人無爵秩者，應事佛不？”著作郎王度等議曰：“王者祭奠，典禮具存。佛，本國之神，非天子諸華所應祠奉。漢氏初傳其道，唯聽西域人立寺都邑以奉之，漢人皆不得削髮；魏世亦然。今宜禁公卿以下毋得詣寺燒香、禮拜；其趙報酬沙門者，皆返初服。”虎詔曰：“朕生自邊鄙，忝君諸夏，至於饗祀，應從本俗。其夷、趙百姓樂事佛者，特聽之。”

初，期母冉氏賤，任氏母養之。期多才藝，有令名。及班死，眾欲立越，越奉期而立之。甲子，期即天子位。諡班曰戾太子。以越為相國，封建寧王，加大將軍壽多數督，徙封漢王；皆錄尚書事。以兄霸為中領軍、鎮南大將軍；弟保為鎮西大將軍、汶山太守；從兄始為征東大將軍，代越鎮江陽。丙寅，葬雄於安都陵，諡曰武天子，廟號太宗。

司徒導以贏疾，不堪朝會，三月，乙酉，帝幸其府，與群臣宴於閣房，拜導並拜其妻曹氏。侍中孔坦密表切諫，覺得帝初加元服，動宜顧禮，帝從之。坦又以帝委政於導，安閒言曰：“陛下春秋已長，聖敬日躋，宜博納朝臣，諮諏善道。”導聞而惡之，出坦為廷尉。坦不對勁，以疾離職。