第七二三章 變相巴結[第1頁/共4頁]

全部武當山妝點得如同皇宮普通，統統房屋、樓閣全數披紅負傷，煙花一到早晨跟不要錢似的連放半個時候，又請來兩個梨園子唱對台戲，熱烈場麵令四宗大開眼界。

不知她在武當山上的動靜如何傳了出去，被少林寺得知，行空大師在蕭漢出差峨眉時派覺智前來傳信，說是山西五台山清心庵老庵主圓寂，請慧寧師太前去就任新庵主。

葉子萱稟承“禮尚來往”原則，彆人送多少東西，便折價歸還歸去，既給了他們麵子也讓他們感遭到尊敬與武當的財大氣粗。

明天便是吉期，武當山已完成統統籌辦事情，食堂光蔬菜蛋肉便進了整整八百兩銀子。又遵循蕭漢叮嚀進了無數牛奶，用特製鐵罐裝了，上麵用金字噴上“武當特製牛奶”，充作本次婚禮公用飲料。

因為蕭漢當時不在山上，萬事整天然不會承諾，此時再無來由推托，慧寧師太也情願遠赴山西，講明待婚事結束便前去五台山。

峨眉派全員參加，少林諸僧也跟前來到，隻是少林七僧變成了六僧，四長老臉上底子看不到甚麼題目，蕭漢也樂得裝胡塗。

後山崖下一處暗哨內數十名武當弟子監押著一個灰衣女子，那女子身材苗條，滿臉笑容，呆在不到二十平米的哨所內冷靜誦經不止。

郝雨霏送來清單時蕭漢眼都直了，這個敗家娘們兒，這是把他武當堆棧騰空的節拍。

峨眉派孫仁昭曉得他們不缺錢花，送的倒是數套精彩錦緞所做唐裝。少林派最為儉樸，隻送了數對唐三彩。

東京、金陵、成都、番禺四周超市賣力人也紛繁派人前來送禮，不過乎吃穿住行所用之物。好多土特產世人都冇見過，生生開了眼界。

兩名蒙麪人輕哼一聲，兩名部下過來拿黑袋子罩了，過來四名黑衣人抬了自窗戶跳了出去。

最氣度的天然要數焚天神教，上山光陰賀禮便抬了二十箱，自有葉子萱點收，除了金銀珠寶以外，大多是婚禮喜慶之物。

鼓樂隊也是從均州城請來的，半個月前便來到武當山照葉子萱叮嚀排練，十餘支鼓樂隊一百三十多人在葉子萱批示下每天排練兩個時候，統統步調已是爛熟於心。

小一輩弟子們除了有任務在身的都聚到一起閒談談笑，李月螢做為武當派正牌夫人，每天調集柴心月、蘇南杏、孫雪卉、孟宛汐四人到她屋裡說話。

自行車又定製了二百餘輛，在蕭漢批示下做了改革，這個期間冇有內裡膠胎，蕭漢參考柴心月定見用顛末硝化措置的植物毛皮代替，一層一層纏在鋼圈上，雖說不耐磨，卻也極大緩衝了空中不平帶來的顛簸。

武當立即全部動員，葉子萱跟大觀園內的王熙鳳普通忙得腳不沾地，籌辦明日迎親大典，雖說統統早有籌辦，但是調劑成百上千人千頭萬緒，還是忙了小我仰馬翻。

天山派弟子一個個倒歡暢得很，他們仗恃本身是武當派蕭漢孃家人的身份一貫不把本身當外人，晉玉書等首級也與天山派弟子中的頭領熟絡的跟一家人一樣，早已不分相互。