第一百二十六章 青龍白虎[第1頁/共7頁]

謝浪的第二個動機就是：要不要把他保舉給少林方丈，也就是他的師兄，說不定今後少林寺能夠搞一個新的酥餅品牌出來，這小子也好跟著發財。

望著永智和永義兩人倉促遠去的背影，謝浪心想道：“這兩個師兄，可真是不敷坦誠啊。不過，誰讓我是俗家弟子呢？”

“那師叔祖你稍等——”明定說完，一溜煙就跑了。

“咻！~”

永智歎道：“師弟，這此中的啟事，我也百思不得其解。不過，我們既然已經來了這裡，出來看看不就曉得了嗎？”

“傳聞，之前每月月初、月末，少林寺方丈就會在這裡停止闖關大典。不管是少林俗家弟子，還是本寺的武僧，都能夠插手闖關，不過闖關勝利的人當然未幾。過關以後，那邊有一座紅銅方鼎，方鼎左麵雕鏤一隻青龍，右麵雕鏤一隻白虎，內裡燃燒著紅紅的火炭，過關的弟子雙臂抱鼎，便能夠在手臂上麵烙下青龍、白虎的印記，成為真正的少林武學弟子……”提及這些事情，永智臉上瀰漫著神馳和神馳之色。

“隻如果禿頂就不會被進犯了？”謝浪不由啞然發笑，“不過這也算是一個彆例，少林寺的人都頂著禿頂，也比較輕易辨認。”

“這個亭子的名字，很有詩意啊。立雪……嗯，彷彿是讓人感受聳峙雪地當中，聆聽六合妙音的感受，不但是有詩意，並且很有點禪意。”謝浪說道，“這個亭子的名字有點來源吧？”

“師兄，你說十八個銅人就代表了少林武學的全數。不過，我有些不明白，固然達摩祖師爺傳播下來的技擊必定刁悍，但少林寺千百年來也有很多的傑出妙手，莫非就冇有新創甚麼拳法出來？”謝浪問道。

“我……我不曉得。”明定說道，神采有些不太好，“我……師叔祖，實在我……我能夠在少林呆不久了。年底的時候，能夠就要走了。”

永智隻感覺本技藝掌如同被針刺普通難受，同時一股大力從手掌上湧了過來，敏捷傳遍滿身。

永義老衲人，工夫練得不錯，但是心急之下用勁過猛，竟然將這如果給擰斷了。

永義說道，用勁去推這石壁，但這石壁內部有構造卡著，幾近是紋絲不動。

固然感覺那黑影有些古怪，但一時候也冇有眉目，謝浪乾脆也懶得去想，歸正少林寺的人恐怕比他更想曉得這個黑影的真正臉孔。

通向十八銅人陣的入口處，已經打掃潔淨了，因為清光、清一兩和尚的前車之鑒，其他的和尚那裡還敢冒冒然地往內裡亂闖了。

山上這時候固然風和日麗的，但入口內裡倒是黑漆漆一片。

“我如何曉得這鑰匙這麼冇用呢。”永義愁悶道，“我來推推嚐嚐~”

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永智說道：“師弟，這名字固然有禪意有詩意，但是這故事卻不見得有詩意。當年達摩祖師名滿天下的時候，有一個叫神光的禪師前來向達摩祖師請教佛經教義，想獲得祖師真傳。當時天下大雪，神光禪師在雪地當中站立了一天一夜，積雪已經冇過了膝蓋。達摩祖師纔開口問他：‘你站立雪中這麼久，究竟有甚麼心願？’神光禪師痛哭流涕，懇請達摩祖師傳他佛門大法，普度眾生。達摩祖師卻說：‘諸佛為了應證佛門大道，不曉得經曆了多少了痛苦修行，你憑這點痛苦，就想獲得佛門大法，如何能夠？’神光為了表達求道的意誌和決計，當即揮刀砍掉了本身的手臂。達摩祖師見此，便道：‘諸佛應證佛道的時候，不把本身的身材當作身材，不把本身的生命當作生命，你捨棄手臂求證大道，倒也是符合佛理’。因而，便給他改名為了慧可，並且收他為弟子。厥後，也隻要慧可得了達摩祖師的真傳。達摩祖師‘隻履西歸’以後，留下兩本妙法，一本為《易筋經》，一本為《洗髓經》。因為兩本書都是古梵文所著，無人可解，厥後慧可分開少林寺，帶著《洗髓經》到內裡十餘年，請教了無數賢人，纔將上麵的古梵文解開。而他答覆寺中以後，寺廟中的眾僧也解開了《易筋經》，發明這兩本書經義暗合。厥後，慧可禪師為了傳承少林達摩武學，鍛造了十八個銅人，也就是十八銅人陣的來源了。本來這亭子叫做‘達摩亭’，厥後為表慧可‘立雪斷臂’之功德，就改名為‘立雪’亭了。以是，這少林寺佛業、武學來之不易啊，傳承得更不輕易。”