第五章 好難取章節名[第3頁/共3頁]

那和尚已甚為饑餓，見慕容燕身邊一條煮熟的大魚，還隻吃了兩口，便叫：“兀那羽士，你那魚賣給我吧？”

慕容燕曉得這《血刀經》是“血刀門”中的至高武俠，便翻開來看，見第一頁上繪著一個精瘦乾枯的**男人，一手指天，一手指地，麵龐極其詭異，中間注滿了五顏六色的怪字，形若蝌蚪，或紅或綠。慕容燕瞧著圖中男人，見他鉤鼻深目，曲發高顴，臉孔烏黑，不似中上人物，形貌甚為古怪，而奇特當中，更似儲藏著一股吸引之力，令人不由自主地心旌動搖，神不守舍。

ps：比來三章章節名的梗，大師曉得出處嗎？

翻到第二頁，見紙上仍繪著這**男人，隻姿式分歧，左足金雞**，右足橫著平伸而出，雙手反在身後，左手握著右耳，右手握著左耳。一起翻將下去，但見這**人形的姿式越來越怪，花腔變幻無窮，偶然雙手撐地，偶然奔騰半空，更偶然以頭頂地倒立，下半身卻平空生出六條腿來。每幅圖中都用紅色綠色的細線，繪著經脈。

慕容燕魚吃不上了，便在柳樹下找了一塊大石坐下。拿出阿誰油布小包，打了開來，見內裡又包著一層油紙，再翻開油紙，見是一本黃紙小書，封皮上彎曲折曲地寫著幾行字，慕容燕並不識的這類字體，但他曉得“血刀門”屬於藏傳佛教的黑教，便猜想這是藏文。

那和尚怒道：“賊羽士，我問你賣魚，你竟敢不賣？你明天賣也得賣，不賣也得賣。”說著，便伸手嚮慕容燕抓來。

慕容燕看了幾頁，便發明這《血刀經》中所載的經脈運轉的方位戰役常武俠截然相反，倒是與“神足經”有些不異之處。隨即想到，這藏傳佛教的武功多數是從天竺的瑜伽術中演變而來的，以是纔會與天竺古瑜伽相通。

那老漁人將一尾煎熟了的青魚盛在碗中，送了過來。慕容燕道：“如有白飯，益發買一碗吃。”那老漁人道：“是，是！”盛了一大碗糙米飯給他，飯中混著一大半番薯、高粱。

慕容燕從寶象的屍身上取出一個油布小包和十來兩碎銀子，便想歸去持續吃魚。回身以後，卻發明本來停靠在岸邊的漁船此時已經劃到了江中。本來剛纔柳樹下三艘船上的漁人見寶象拔刀砍人，甚為悍惡，早都悄悄解纜，逆流而下。慕容燕苦笑著搖了點頭，對此也是無可何如。