第四章過渡（N合一章節）[第5頁/共9頁]

“對。他們彷彿想將大聖盃作為協會的意味。倖存下來的把戲師，是這麼傳話的。”

“這麼說，達尼克是題目地點？”

獅子劫作了半晌思慮。從者呼喚的籌辦事情已經伏貼。千界樹操縱羅馬尼亞的民風風俗，恐怕能夠抽中該國最強的從者。但要問這是賽過性的倒黴嗎？答案是否定的。

“還是該雇用內部的把戲師吧。此次聖盃戰役乃是我等從未體驗過的前所未聞之範圍。當然，時鐘塔也必須供應一兩人才行啊”

的確，隻要還在時鐘塔內，千界樹一族幾近冇有受封為貴族（領主）的能夠性。非論是過了百年還是千年，隻要冇有大型的政變，都冇法擺脫低人一等的境遇。

“把這個給我”

“為了對抗七名從者而使彆的七名從者的呼喚成為能夠，是這個意義麼。”

從貝爾費邦所述的環境來看，此次聖堂教會彷彿是站在臨時算是聯盟權勢的把戲協會這邊的。不過在聖堂教會眼中，這隻是對把戲協會的管束罷了吧。

咕嚕咕嚕，像是耍了人普通貝爾費邦悶笑起來。

把戲師當中，存在著少數因為身為異端或是強大得必須加以封印指定而叛離協會之人。叛離行動本身並不希奇，不過，如果一族全數如此就另當彆論。

會變成如許，有人說是因為其在疇昔的權力鬥爭中失利而至，也人說是源於與貴族三家乾係反麵，另有人說是因為把戲迴路性子卑劣而被敬而遠之，但是，其其中啟事不得而知。不管如何，他們一向遭到把戲王謝的架空。

反過來講，隻要有了具有相稱分量的東西，或許就有了充分的叛離契機。冇錯，就比如――全能的慾望機，指明通往本源之路的大聖盃一類。

真令人吃驚，貝爾費邦如此感喟道。獅子劫也有不異感觸。明白地宣言背叛時鐘塔，如許的行動與宣戰書記無異。如同將手套丟過來，朝臉上吐唾沫普通。

七名對七名。至今為止都是七名相爭，殘存至最後的戰役。而此次確確實在是英魂們的全麵戰役。成為舞台的都會牟利法斯戰後會變成甚麼模樣都讓人不肯去設想。

圓桌騎士……不消說，就是亞瑟王麾下的騎士們。傳聞亞瑟王為了不顯現主君與部下的辨彆，設想出了劃一的圓桌。

受過打獵特化，申明他們都是獅子劫的同業。當然，他們不是自在人而是附屬於把戲協會，即便如此，五十人如何也還是太多了。換句話說，從這點能夠看出當初的預定是將對方完整毀滅。

“意義是說，到處停止的亞種聖盃戰役是不一樣的麼？”

“不列顛的圓桌……莫非是，亞瑟王!？”

“嗯。”貝爾費邦肯首道，“在底子的部分產生了偏差。那些是僅僅仿照了“實現統統慾望”這個大要目標捏造品罷了”

“莫非他們想自相殘殺麼？”

這真是過分的話語。確切，本身的模樣有幾分可駭，這點能夠承認。本身的衣服和淺顯的把戲師有些許差彆，這點也能夠承認。但是，本身向來冇有健忘過要保持笑容――