第九十二章 真相（上）[第2頁/共3頁]

韓梓桐總結了八個字：欲哭無淚，欲悲無聲。

在本地的陳腐汗青中，傳聞曾經有過這類陳腐的崇拜，前人崇拜玉，以為玉能通神通靈，是以太古期間，玉器被用來作為神器利用，隻要部落的巫師或者首級才氣佩玉，是以阿誰期間，被稱為神玉期間。

金儺祭我固然不曉得，但薩滿教我倒是曉得的。薩滿教說白了，就是原始的巫，巫醫巫術天人信奉，構成了最後的薩滿教，人類最後的信奉，都是分歧的，是以在東西方，都有薩滿教的原型，隻是叫法和生長軌跡分歧罷了，算是一種天下性的原始宗教。

韓梓桐的話讓我有些不測，因為我本來覺得，牽涉進這件事，隻是個偶合罷了。

韓梓桐冇有答覆我的題目，而是反問道：“曉得上麵的報酬甚麼這麼正視這件事嗎？”(. )

當今也隻能在一些偏僻的處所還能見到一些薩滿文明的遺存，另有些旅遊景點。近年來風行起演出薩滿文明，比如跳儺舞一類的東西，這個我在旅遊節目裡看過，以是體味一些。

韓梓桐開端跟我們提及了金儺祭的來源。

她說到此處時，猛地喝了一口桌上的白酒，實在我和周玄業都不如何喝酒，周玄業講究攝生，他不喝啤酒，隻喝白酒，但每次毫未幾喝。我本身則風俗喝啤酒，這瓶白酒，是韓梓桐本身點的。

崇拜金沙的這個部落應當不大，但他們所居住的處所，盛產金沙，他們以為，金沙能通神，能儲存人的靈魂和屍身，是以部落裡的職位首要的人身後，就會將他埋在金沙裡。用金沙來儲存他的屍身和靈魂。

對於一小我來講，最大的痛苦是甚麼？

辦事員分開後，韓梓桐便接著往下說：“跟著我的阿誰練習生叫萬裡，那隻手伸出來就直接抓住了他的腿……一下子就把人拉到金沙中去了。我當時嚇壞了，第一個反應就是讓小緒先跑。小緒那孩子……你們曉得的，固然傻，但絕對不是那種見死不救的人。他跟著想去救萬裡，成果也被另一隻手給拽了下去。”

金儺祭，是對黃金的一種崇拜。

“當時，實在是先發明金沙洞的，並冇有發明金人。我帶著一個練習生另有粘著我的小緒下了洞，那邊麵的含金量非常高，越往下挖，金沙出現的越多，人都開端往下陷。我感覺不對勁，籌算帶著他們分開，要求考古隊的援助。但就在當時候，從金沙裡，俄然伸出了一隻手！”

而金儺祭，就是神玉期間的一個特彆例子，他們不以為玉能通神，而以為一種金色的沙子能夠通神。黃金的辨識度很高，是人類初期最早發明的金屬之一，當時處於金沙洞一帶的地區，應當就儲存過一支崇拜黃金的部落。

韓梓桐臉上還是冇甚麼神采，車速較低，安穩的行駛著，慢吞吞的說道：“小緒離不開我，實在，自從他出事以後，厥後的每一次長途考查，我都會把他帶在身邊。那次發明金沙洞時，他也在。”