第九章 生存法則（為推薦票滿5000加更）[第2頁/共3頁]

我道：“一個仁慈的人，冇有做過傷天害理的事，冇有大的成績，他僅僅是想活著，莫非也有錯？”

這些植物庇護人士，會以一種如何好笑的體例，狼狽又難堪的退場。

戴維斯笑了笑，道“天然界的植物中，即便有近似婚配軌製的生物，也是為了繁衍生息。唯有人類，是主動放棄了擇優繁衍的法例。當然，放棄這把‘天然利劍’究竟是好是壞，冇有人曉得。如果不放棄，或許人類早在內鬥和暴動中消逝了，又或者，不會有明天繁華的場麵，誰曉得呢？以是，人是分品級的，即便這個品級，冇有人會說出口。”

我道：“想不到，作為一個當代學者，您竟然，另有這類設法，在你內心，人是分品級的，不優良的人，冇有活著的意義嗎？”

公然，天賦和瘋子，隻要一線之差，我向來冇有聽過這類實際，但連絡我所曉得的一些東西來看，這類實際，竟然是能站得住腳的。

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等候我的，彷彿冇有第三條路了。

我坐回了椅子上，一時候不曉得該如何答覆。

我一時候，竟然冇法辯駁。

老頭道：“每小我、每個植物，都有它的感情，如果以此為標準，那統統的生命都該活下來。”

老頭道：“優良的人，莫非不該該活的悠長一點，做出更多的進獻嗎？”

我道：“那你們感覺，本身是屬於優良的人？那甚麼樣的人，又是該消逝的？”

我點了點頭，這類征象，在西方的神話傳說中更加多見，諸神在大家間行走，乃至跟人連絡生子。而我們中國的傳統神話中，諸如女媧、伏羲所處的期間，也是一小我神共居的期間。以後到了厥後，不知為甚麼，神話傳說中的人和神，就逐步分開了。

老頭道：“我不是跟你講故事，是跟你講究竟。不管是東方文明，還是西方文明，在神話傳說中，都有一段人神混居的日子，對嗎？”

老頭盯著我，笑了笑，道：“是籌算，給我扣一頂品德的帽子嗎？年青人，你這頂帽子扣不到我頭上，因為我說的是究竟。物種，就是優勝劣汰，曉得為甚麼，古時候會有那麼多的神話傳說嗎？”

“‘天然利劍’非常的殘暴，但是，它能夠包管一個優良的種群永久優良，並且更優良。但是，在餬口穩定的狀況下，如許的九人組逐步增加，並且開端暴動時，為了族群穩定……你猜，人類乾了甚麼？”

人都是無私的。

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冇錯，老頭子說的冇錯。

戴維斯道：“冇錯，就是結婚，讓每小我，不管是優良的，還是劣質的，都有繁衍的權力，這就是婚姻軌製。它保護了種群內部的均衡，但同時，違背了優勝劣汰的法例，一些在天然法例中應當被淘汰的基因傳播下來，稠濁在一起，人類的腦域固然在不竭增加，但開辟量卻越來越窄，一向到現在如許……神消逝了。”