第二十八章 血咒[第1頁/共3頁]

本來苗族的黑巫和白巫是這麼回事啊！明天是科普了一下！

正在我思考之時，藥王又開口說：“為了庇護其他的苗族人，我們合力將黑岩苗寨的人擯除到十萬大山的深處，並在十萬大山的出口派人扼守，不準他們出來。按事理來講，你是不會被他們下蠱的啊？”

但南詔還向唐朝不竭示好。玄宗厥後派來征討的數萬雄師被南詔殺得片甲不留，南詔還將唐軍戰死將士的屍身安葬，在萬人塚前立碑申明如此的無法。

安史之亂後。唐朝與吐蕃的力量對比較著方向吐蕃一邊，吐蕃不但占有了唐西域、北庭兩個都護府（相稱於現在陝西以西的甘肅、新疆和蒙古國），還殺入長安。逼得唐帝出逃。是以唐朝為斷吐蕃右臂，而竄改了對南詔的政策。

“你這…”白巫師有些不敢信賴地指著我說道。

苗族來源很龐大，我們的先人從長江中遊一帶遷徙到西南，異化了古越族和西南的一些民族而構成苗族。 5世紀時候西南地區由爨氏統治。直至隋朝實際上構成了一個西南的處所盤據政權。

“恩！”白巫師非常果斷地看著藥王點點頭。

南詔是中國西南地區的烏蠻結合白蠻建立的仆從製的邊陲民族政權。南詔最後的對外政策本來是籌算依托中原的唐王朝。但是這時的玄宗在楊國忠的把持下實施對少數民族教唆誹謗，使之相互撻伐，以夷製夷的政策。不得已南詔站在了當時與唐朝狠惡牴觸的吐蕃一邊。

唐朝貞觀年間中原政權在爨統治地區前後設置92個皋牢州。開元二十六年，唐玄宗封烏蠻首級皮羅閣為雲南王，後皮羅閣同一烏、白蠻各部建立南詔王國。

“這跟我有甚麼乾係嗎？”我有些不解地問道，這兩位前輩說了半天的苗族汗青，如何彷彿跟剛纔所說的血咒冇甚麼乾係呢？

苗疆一詞最早呈現在唐朝，我們自稱苗裔，全部苗疆實在有很多的少數民族，最大的兩個就是黑苗和白苗，黑苗大多是彝族，白苗大多是白族。其他另有青苗、紅苗等等。

“這不成能啊？黑岩苗寨一向都被我們困在十萬大山當中，與外界斷絕來往，天佑如何能中血咒呢？再說，黑巫師不成能分開黑岩苗寨啊？”藥王一改昔日平靜的密意，明顯是有些衝動地問道。

大理與北宋、南宋相始終。公元1253年，蒙古為攻滅南宋，進兵大理以對南宋構成合圍之勢。高氏宰相帶兵抵抗被殺，段氏國王出逃，後被俘。忽必烈封大理末代國王為大理世襲總管，辦理大理城四周地區，並封一子為梁王，世襲監理雲南。後又設雲南行省。段氏感激忽必烈不殺之恩，征召白蠻與烏蠻後輩構成“寸白軍”幫助元軍作戰，在江南疆場立下了很多軍功。

五代十國的後晉天福二年。白蠻大姓段思平在南詔政權的廢墟上建立了大理王國，這是以白族先報酬主體的少數民族在今雲南建立的民族政權。其統治地區東至普安路之橫山。西至緬甸之江頭城，南至臨安路之鹿滄江，北至羅羅斯之大渡河。政治軌製與南詔基秘聞同，但社會經濟較南詔時有較大生長。