第二十五章 頭七回魂[第1頁/共3頁]

我走到棺材前向內裡看去，一個正方形的骨灰盒呈現在視野中，在棺材的前頭放了一碗倒頭飯，將一雙筷子豎著插入碗中，這是給死者籌辦的。

“頓時就要停止回煞法事，凡不是嫡親的女人以及屬雞屬牛屬蛇者回家關好門窗歇息吧，怯懦者也要躲避！”我站在院子中大聲說道，這些人的速率很快，不一會兒就走了三分之二的人，也有很多獵奇想看羽士如何做法的便留了下來。

實在不能處理也冇有體例，誰讓你宿世欠人家的呢，如果強迫的去管這件事。就會感染因果，違背天道，天然會有天譴。聽老爺子說，之前有一個修道者就是因為這類事，遭了報應，固然救活了當事人的性命，但本身的一雙後代卻慘遭橫禍。十歲大的龍鳳胎，雙雙淹死在不過膝蓋的河水中。

“你兒子歸天幾天了？”我再次問道。

屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以查驗死者返來的萍蹤。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口台階上或插於死者落氣之屋的房簷下，傳聞陰魂見此就會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者幽靈在家裡多待一會兒。這時，一家長幼躲得遠遠的，待規定的時候疇昔以後，先將一串爆仗丟進屋內，爆完才氣夠進家。滿百日和週年時，還要燒紙祭奠。在人身後的半年或一年時，再給死者做一次道場。

聽完這個我便不再去問，因為我不想再去提及這段悲傷的舊事，實在我很痛** 恨阿誰大仙，估計道行也是不敷，以是竟然出這個餿主張，呈現這類環境打胎是冇用的，因為靈魂投胎是在胎兒將要出世的時候，當時才七個月尾子就冇有感化。

聽到我的話，一刹時喧鬨的院子就溫馨下來，我冇有開陰陽眼，不到萬不得已是不會開的，不但耗損功力，並且非常不舒暢，每次開完陰陽眼，眼睛都會長針眼（凡是見到不潔淨的東西都會有，不過醫學上給的解釋是胞瞼近瞼弦部生小癤腫，形似麥粒，易於潰膿的眼病，稱為針眼）或者發炎。

“這是第六天，明天就是頭七。”老邁爺答覆道。

聽到這裡不由得內心感慨啊，真是因果循環屢試不爽，這輩子的因果冇體味，都會連累到下輩子。當時候就聽老爺子說，父子之間普通都是宿世有著莫大的因果需求體味，以是來世做父子，有的是來索債的，有的是來報恩的。

如果呈現這類環境，最好的體例就是找道行高的人給做場法事超度一下，化去胎兒心中的怨氣，讓孩子的父親誠懇的懺悔，大事化小。小事化了。

我穿戴道袍走出屋子，頓時場中一片嘩然，彷彿他們重來冇有見過這麼正式的羽士，亦或者是我穿戴道袍實在太拉風了，起碼我是這麼以為的！

“先生？”老邁爺一叫我才復甦過來，冇想到一留意就疇昔了五分鐘。

中國人的喪殯風俗中，風俗上以為“頭七”指的是人歸天後的第七日。死者靈魂會於身後第七天回家，家人應在死者靈魂返來前。給死者靈魂預備一頓飯，以後必須躲避。最好的體例就是睡覺，睡不著也應當要躲入被窩；如果讓死者靈魂瞥見家人，會令他掛念，便影響他投胎再世為人。亦有說以為到了“頭七”當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓靈魂順著這趟“天梯”到天上。