第十八章 煉丹術[第1頁/共2頁]

這《參同契》是全天下現存最陳腐的一部丹書，被後代稱為“丹經之祖”，魏伯陽也是以被尊稱為“萬古丹中王”。

然後對著我說：“天佑啊，這死牛鼻子會的我也會，不如拜我為師，看我多馴良可親。”

“好啊，你個老禿驢，跑到彆人家來挖牆角了！”老爺子站起家指著大慈法王罵道。

看到老爺子不善的眼神，倉猝改口，恐怕再撞槍口上。

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漢晉唐期間，內丹功漸與道門武學溶為一體，成為內家武學。內家武學埋冇內丹術，並能致用，固很多修道者亦以內家武學為煉丹修心之捷徑。修煉內丹或內家拳，普通能使弱者體質於一兩年內敏捷轉強。太極拳名家吳圖南、陳微明等，均屬此列。

“老爺子，你們說的都是傳說，都無從講求，到底有冇有真的煉丹成仙的啊？我看史乘可有很多天子亂吃丹藥被毒死的。”我實在忍不住問道。

內丹術起於戰國之前，盛於唐宋。

還是大慈法王比較馳名流風采，假裝剛纔甚麼也冇有產生的模樣，說：“實在比來這幾百年冇有人能夠煉丹的啟事我猜有兩點，一個是跟著人類的生長，天然的資本被開采的差未幾了，已經冇有合格的初級質料了；二個是現存的很多煉丹經卷和煉丹奇書都已經失傳，冇人會了。”

雲兒和我坐到一起，相互夾菜，感受著雲兒的濃濃情義，這一週的勞累和抱怨早都拋到九霄雲外了。

大慈法王還冇來得及辯駁，老爺子就開端說了起來。

外丹術：外丹術指道家通過各種秘法燒煉丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化本身陰質，使之化為陽氣。彆的，道家外丹也可指“虛空中清靈之氣”。外丹術也可指鍊金術或道家神通如符籙、雷法等。

今練內家拳圖以強身者眾，唯多不知內家拳強身之妙，在其隱於心法中以內丹功。若隻諳形狀，實在無用，缺者恰是內丹術。

冇過量久，一桌豐富的好菜就上齊了，還真是物以類聚人以群分，老爺子、大慈法王、徐教官另有一隻耗子四位一人抱著一瓶人頭馬，大吃大喝起來。

“現在不管甚麼題目都講究用科學來解釋，師父，這煉丹一說是不是有些偽科學啊？”我摸索著問道。

“丹鼎派”是玄門中以煉丹求長天生仙為主的各宗派的通稱。最早由當代的神仙家、方仙道等生長而來。

傳聞，曆經三個月煉製成神丹。厥後，魏伯陽連絡本身的經曆，對以往的攝生、煉丹做了總結，寫出了《周易參同契》，全書分上、中、下三篇以及《周易參同契鼎器歌》一首，共約6000餘字。

世人一看這老二位又要打起來，就倉猝安慰，我也扯開話題，持續詰問為甚麼近年冇有人煉丹成仙的題目。

傳統上，氣功之首要修練及研討者皆為道門人士以及深受道門醫學影響的醫師。固中原傳統氣功，均屬內丹功。內丹功之根，乃是陰陽之變、五行生剋、天人合1、天人呼應等道門實際，以及丹士所把握的豐富中華醫學知識。