第十三章 薩滿巫族文化 請老仙跳大神[第1頁/共3頁]

姑姑和姑父一聽嚇的臉都白了，姑姑的眼淚再一次流了下來，抽泣說：“您必然要要救救我家孩子啊，求求你了！”說完就要跪下來叩首。

二神把姑姑姑父叫到身邊，嚴厲地說道：“剛纔我已經和大仙相同了，你家孩子抱病是因為他的靈魂被勾走了。”

碰到這類環境，隻要早晨叫魂便能夠了，就像當初我被黑貓嚇死疇昔，姥姥在師父的幫忙下把我的靈魂叫了返來。

約莫過了幾分鐘，大神俄然猖獗顫栗起來，二神敲打文王鼓的節拍也同時加快，我曉得這是陰靈開端附體了。

同時二神則是滿臉震驚之色，七煞極陰純陽之體萬中無一，從古至今都極少呈現，傳聞三國時的諸葛孔明以及明朝的劉基劉伯溫就是七煞極陰純陽之體。

姑姑姑父倉猝點頭承諾。

拜神結束，大神也就是阿誰老太太坐在屋子中心的椅子上，頭披一塊紅布。二神站在中間，左手拿鼓，右手拿鞭，等吉時一到便能夠開端了。

就如許又唱跳了幾分鐘，大神開端唱了起來，不過聲音很小，底子聽不清說些甚麼。

現在跳大神更多的被作為一種民族藝術被儲存了下來。正式稱呼喚：薩滿舞。薩儘是滿族的巫師，薩滿舞也就是巫師在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中所演出的跳舞。

我較著的感遭到屋子內的陰氣在堆積，速率越來越快。

用飯時，我特地挨著大神和二神坐著，想問些關於薩滿巫教的事。

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大神倉猝扶起姑姑，安撫著說：“你們放心，孩子冇事，大仙奉告了，隻要早晨找個十字路口，多燒些紙錢，大仙就會把孩子的靈魂送返來，然後再給孩子找棵大樹認乾媽，就能保孩子安然。”

就如許，大神和二神你一言我一語唱了幾分鐘，把在場的世人看的一愣一愣的，誰也不敢弄出一點聲響。

跟著二神唱跳結束，大神也停止了顫栗，此時陰氣已經消逝殆儘，明顯那陰魂已經走了。

大神摘下頭上披著的紅布，暴露一張慘白的臉，滿頭大汗淋漓，氣色很丟臉。凡是這類請靈入體之人，都是八字屬陰，因為陰氣極重便於陰靈附體，但如許做會對身材形成極大傷害，普通一個月內隻能停止一次，不然會虛脫致死。

細心探聽，才曉得，這個打扮奇特的老太太就是大神兒。

我心中一陣無法，這纔多大點事啊，也不嚴峻，如果我脫手幾下就搞定，感慨不幸天下父母心啊！

大神停止了唱跳，又再一次狠惡顫栗起來，二神見狀大神唱道：“叫老仙兒...哎...你要走我不攔，上前翻開馬嚼環，老仙打馬回高山，回到高山進古洞，進了古洞煉靈藥，練成一身好神通，五洲四海雋譽傳，老仙落馬三陣鼓，老仙走後三陣鞭，三陣鼓、三陣鞭，鞭鼓齊鳴送老仙...”

“叫老仙兒...哎...叫老仙您聽真言，你聽幫兵（就是二神）對你談，哪路鬼、哪路仙，哪路冤魂到堂前，屈死鬼、老豔環，披毛帶甲過路仙，不去深山去練道，來到堂前為哪般，我們家房屋窄、地不寬，磕著碰到要包含...”