第五十一章 扶乩（祝大家新年快樂！）[第1頁/共3頁]

那些說法美滿是扯淡，請碟仙普通不會勝利，對四周環境要求比較刻薄，單單的陰氣重還不可。請碟仙的人都得八字屬陰才行。因為請來的普通都是四周的孤魂野鬼，說白了根基上都是遊魂。如果四周陰氣不敷或者請碟仙的人陽氣旺，遊魂底子就不敢靠近，請來後也隻能問一些簡樸的題目，問高深的“碟仙”也不曉得。

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實在，上述的那些解釋都難以讓人佩服，在玄學的角度就非常好解釋，當一小我體內的七魄極不穩定時，就會在陰陽二氣的牽引下產生狠惡的反應，產生琉璃淨火，刹時便能夠把精神和靈魂燒冇。

扶乩《辭海》的解釋是：一種科學，扶即扶架，乩指卜以問疑?　，也叫扶箕、扶鸞。

當代很大科學家都以為請碟仙美滿是一種心機表示的遊戲。起首這類占卜冇有任何功利性目標。比較輕易令人信賴，其次還要求請碟仙的人妖完經心誠，之以是所測的答案很準，是因為請碟仙的民氣中是有答案的，會不自主的向著答案移疇昔。

離前次見麵都有幾個月了，這幫牲口天然是免不了挖苦我的，最後冇有體例請他們吃串喝酒纔算消停，這一頓酒喝的是昏天公開飛沙走石啊，也不曉得這幫玩意如何練出來的，一早晨喝了四箱冰川九度和四瓶四星的高麗村，一向到了淩晨三點多才往回走。

沾到枕頭就昏睡了疇昔，正在我睡的苦澀的時候，就聽咣咣的一陣短促的拍門聲，給我嚇的心臟快速跳動，有種要蹦出體外的感受，本身暗自光榮得會本身心臟好，如果故意臟病估計早都疇昔了！

厥後。中國人用碟子代替簸箕木筆，用字盤代替沙盤，扶乩就被簡化生長為明天的請碟仙。

天氣已經很晚，也就不回北山的彆墅了，黌舍寢室可好久冇返來住過，恰好和那些哥們敘話舊，回到寢室天然不消說，這個一嘴阿誰一句的。

韋伯英語詞典定義“占卜板”是：一個有三個支撐的三角形或者心臟形的木板，此中兩個是淺顯滾輪支撐而另一支撐是一支筆。當手悄悄打仗這類木板時。會主動產生謄寫征象。

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對於修行的人來講，越是修行越思疑這個天下上有冇有神佛，畢竟誰也冇有親目睹到，但妖妖怪怪倒是很多見。

“這是他媽誰啊？六點多就拍門！”其他的人也被吵醒，都是極其不滿地抱怨道。

“我也覺得你被哪個富婆或者傳授包養了！看你這穿戴混的不錯嘛！”

最後說一說屍身不腐的事情，跟著科學技術的生長越來越多的古墓被考古發掘，在這個過程中發明瞭很多曆經千百年而不腐臭的屍身，那些考古學家就開端解釋了，說甚麼屍身所葬的處所酸堿不平衡，導致細菌冇法滋長，以是屍身能夠曆經千百年而不腐臭。

偶然候真的不肯意聽一些甚麼專家或者科學家對玄學靈異事件做出牽強附會的解釋，底子就不是科學範疇的事情，用科學如何能解釋的通呢？