楔子 玄術[第1頁/共3頁]

4卜，即占卜，太乙、奇門、六壬為式卜，梅易、六爻為卦卜，測字、占夢、抽簽為雜卜，蓍筮、擲錢為易占，以瞻望休咎。

所謂"四柱"即出世年份天乾地支為一柱，月份的天乾地支為第二柱，曰期的天乾地支為第三柱，時候的天乾地支為第四柱。每柱天乾一字地支一字共八字。然後遵循八字所含陰陽五行停止演算，便可推知一小我平生運氣的大抵環境了。元、明、清今後批八字雖不竭完美與生長，但根基的仍相沿宋初的根基實際未變。

相地，俗稱風水，也叫堪輿，早在先秦就有相宅活動。一方麵是相活人寓所，一方麵是相死人墳場。陽宅分為看門井灶的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法，普通稱為風水術。現在的堪輿學已分紅三元、三合、玄空、九星、範宗、水法等家數，每派之下，複分數小派。主理氣，偏巒頭，或重奇門，或重道功，其流派之見是根深柢固的，各門各派都標榜著所謂的獨門秘笈。而究竟上，不管是何門何派皆各有特性，其理皆一，隻要深切的研討就不難明白，以是真正懂堪輿學的人，是將各派的特性，該當等量齊觀，融會各派的特長，闡揚堪輿的妙用。

周易占卜的最高境地是"以道觀象，以象言事"，世人常言："會易而不占"，這個"不占"不是不瞻望，而是不消那樣費事的瞻望情勢，而是直接以象而言事。

《玄術》在我國汗青中，以奇特的體例一代一代傳承著，到了三國期間傳到諸葛亮手中，幫手劉備爭得三分天下。兩晉南北朝、隋、唐、五代期間,固然也有獲得《玄術》者，但多數不全，如諸葛亮獲得是山術，袁天罡獲得的是相術，郭璞、楊筠鬆獲得的是堪輿術又叫陰陽風水術。在宋朝獲得《玄術》的是一代大儒，著作等身的絕代學士朱熹。到了明朝，劉基字伯溫獲得《玄術》傳承，助朱元璋創建大明江山，詐死家裡，功成身退，躲過朱元璋所賜毒酒。

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所稀有術玄學以卜術最為淵源流長，汗青朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩……諸術以卜派最為淵源流長，從陳腐的周易演變而來，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。有的門派在卜的這一部分還包含預言、克應占夢、測字解字、簽貼、姓名學等方術。

1.山，即仙學，包含修典、煉丹、符咒。

傳說中的天神九天玄女就是女媧娘娘。黃帝停歇戰亂今後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各種秘術記錄下來，此書就是厥後被世人視若珍寶的《玄術》。

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