第9章 過仙橋 (1)[第1頁/共4頁]

那幾年的時候裡，我們家跟查文斌聯絡並未幾，他也來過我家幾次，每次都是去將軍廟那邊轉轉，然後就走了，傳聞連在家裡的時候也未幾，誰也不曉得他在乾嗎。

這事要從那段“過仙橋”開端解釋，前人過仙橋就代表是將親人送到了陽間，今後就是陰陽相隔了，人鬼殊途，送到那邊也算是陪了最後一段路。

死人的兩隻拳頭要微微握著，拿麪餅七枚，用棒子穿戴，也叫打狗餅，是說死者去陽間，碰到惡狗之類的，就扔個大餅疇昔，然後死者嘴裡含銀元一枚，兩隻手裡也各塞一枚。

因為是我們的長輩，我們天然也是要去的，叩首上香以後就跟表哥表姐一塊兒去玩了。頭一天早晨表哥喊我早點睡，說第二天早晨有羽士過來唱大戲，甚麼戲呢，羽士做法事最大的看點天然就是“過仙橋”了。

我外公當天也是瞥見那場麵的，雖申明天一早就給老太太拉去埋了是不費事，但一來分歧端方，二來羽士都給嚇跑了，這今後家裡怕是也不敢住人了，他就想起了查文斌，讓大表舅等等，去叫了我爸起床，從速上查文斌那邊看看。

第四次過仙橋，在同一個位置，等椅子再次到阿誰位置的時候，整座橋“嘩啦”一下倒了，橋上包含羽士在內的統統人全數摔在了地上，那把椅子也直接摔得四分五裂。

死的時候呢，有錢人臉上蓋著綢巾，普通老百姓就用大表紙，也就是燒給死人的黃紙一張蓋著。

所改換的壽衣，要籌辦一個鬥，鬥內裡放香油燈盞，燈芯七根，鬥上放著竹篩，篩上才氣夠放壽衣，壽衣披在孝子身上，也就是姑婆的兒子身上，然後才氣夠給她換上壽衣，再剪掉孝子襯衣領，塞進姑婆的領子裡；手和腳都是用絲綿做成的套子套起來，然後就一向要等著仵作或者羽士來了。

連夜趕到查家，開門的是他那小兒子查良，問他爹呢，查良說在睡覺，剛從外埠回家，才歇下不久，趕疇昔請查文斌起床，我爸對他也是相稱恭敬的，如果不是事情告急，怕也是不敢打攪的。

這姑婆的仙橋三番四次地過不去，此中的啟事並不是姑婆不肯走，而是她底子就走不了。

我去的時候羽士已經在了，一手拿著鈴鐺，彆的一隻手拿著菜刀，菜刀上放著一個碗，然後念著咒――這個咒叫“破煞”，然後把碗裡的茶葉伴著米，撒進棺材，大喊一聲：起！幾個幫手的人就把老太太給抬進了棺材裡。彆的的人要頓時取床下墊著的稻草及姑婆生前穿的衣服鞋子，放在大門外燒掉，俗稱“燒下床草”。死者入棺，就算是大殮了。然後就頓時把菜刀和碗放在棺材上麵，點上長眠燈，後代開端大哭起來，我們這些小孩就要開端上去叩首了。

當時候鄉村還冇搞火化，以是凡是上了年紀的白叟甲等大事都有兩件：一件是給本身打一副棺材，也叫作壽材；彆的一件事就是給本身選一個寶穴。這大姑婆身前已經給本身辦好了兩件事，以是身後冇多久，就入了棺，隻是蓋子冇蓋上，供人記念。